Հայ ազնվականության ներկա վիճակը – Современное состояние Армянского дворянства – The current state of the Armenian nobility

Հայ ազնվականության ներկա վիճակը – Современное состояние Армянского дворянства – The current state of the Armenian nobility

Հայ ազնվականության պատմությունը, ինչպես և հայ ժողովրդի պատմությունը, լի է դրամատիզմով։ Երբեմն քաղաքացիական պատերազմների ժամանակ ամբողջ ընտանիքներ բնաջնջվում էին։ Շատ ազնվական ընտանիքներ զոհվեցին օտար զավթիչների՝ արաբների և թուրքերի հետ պատերազմների ժամանակ։ Վերջինս, հասկանալով, որ հայկական պետությունը հենվել է ազնվականության վրա, վարել է հայ ազնվականության ոչնչացման ակտիվ քաղաքականություն։ Այսպես, 705 թվականին Հայաստանի արաբ ոստիկանը (կառավարիչը) իբր բանակցությունների համար խաբեությամբ մոտ ութ հարյուր հայ ազնվական ընտանիքների ուղեկցող պահակախմբի հետ հրավիրեց Նախիջեւան և բոլորին ոչնչացրեց։ Չնայած դրան, որոշ ազնվական ընտանիքներ վերապրեցին այս ողբերգությունը և շարունակեցին գոյություն ունենալ: Հայ ազնվականության ժառանգներից ոմանք բարձր պաշտոններ են նվաճել օտար թագավորական պալատներում։ Այսպիսով, հայ Արծրունիների հետնորդները վրաց արքունիքում դառնում են ազդեցիկ ազնվականներ, իսկ հայ Բագրատունիների նախարաների վրացական ճյուղը բարձրանում է գահ ու դառնում Վրաստանում իշխանական տուն (տես Բագրատյաններ)։ Բյուզանդական գահին ժառանգաբար կառավարել է ծագումով հայերի մի ամբողջ գալակտիկա (տես Մակեդոնիայի դինաստիա և Կոմնենիներ)։ Տոհմական ամուսնությունների արդյունքում Կիլիկիայում և Կիպրոսում իշխող Լուսինյանների հայկական թագավորական ընտանիքի ժառանգները միաձուլվեցին Իտալիայում իշխող Սավոյայի արևմտաեվրոպական թագավորական դինաստիայի ներկայացուցիչների հետ։ Նախարարների տոհմերի մյուս հետնորդներից առաջացել են միջնադարյան հայ ազնվական տոհմեր՝ Զաքարյաններ, Պռոշյաններ, Կյուրիկյաններ, Օրբելյաններ, Արծրունի-Մախկանաբերդներ, Թոռնիկյաններ և այլն։ Վերջինս նշանակալի դեր է խաղացել հայ ժողովրդի ազատագրական պայքարի և հայոց պետականության պահպանման գործում։
Զաքարյան իշխանները՝ Զաքարեն և Իվանեն, հատկապես աչքի են ընկել XIII դ. նրանց ռազմաքաղաքական նշանակությունն ու ազդեցությունն այնքան մեծ էր, որ նրանք, ըստ էության, Հայաստանի ինքնիշխան տիրակալներն էին։ Թերևս հայկական պետականության վերջին նշույլները պահպանվել են Արցախի կիսանկախ իշխան-մելիքների կողմից, որոնք հայտնի են որպես Խամսայի մելիքություններ (արաբական «հինգ մելիքություններից»), մինչև Արևելյան Հայաստանի մուտքը Ռուսական կայսրության կազմ։ Ռուս կայսրերը կա՛մ ճանաչում էին հայ ազնվականների կոչումները, կա՛մ իրենք էին ազնվականության աստիճանի բարձրացնում հայ ականավոր գործիչներին՝ միաժամանակ ակտիվորեն օգտագործելով հայ ազնվականության ներուժը։ Այս ժամանակաշրջանում առաջացել են Մադաթյանների (Մադաթովներ), Լազարյանների (Լազարևներ), Բեյբութովների (Բեբուտովներ), Փիրումյանների (Փիրումովներ), Լորիս-Մելիքովների և այլոց ազնվական տոհմերը։

Հայաստանում ազնվական ավանդույթը նոր հարված է կրել խորհրդային իշխանության օրոք, երբ հայ ազնվականությունը վերացվել է որպես կալվածք և ենթարկվել սիստեմատիկ հալածանքների։ Ազնվականության շատ ներկայացուցիչներ բռնադատվեցին, աքսորվեցին գաղութներ և աշխատանքային ճամբարներ կամ նույնիսկ գնդակահարվեցին։ Մյուսները ստիպված եղան թաքցնել իրենց ազնվական ծագումը` փոխելով իրենց ազգանունը և թաքցնելով իրենց տոհմածառը: Միայն քչերին է հաջողվել պահպանել իրենց ընտանեկան ավանդույթը՝ տեղափոխվելով Հայաստանից դուրս։

Հայաստանի անկախության վերականգնմամբ կարեւոր քայլեր են ձեռնարկվել հայ ազնվականության ավանդույթների վերակենդանացման ուղղությամբ։ 1992 թվականի հոկտեմբերին Հայաստանում ստեղծվել է Հայ ազնվականների միությունը, որը գրանցվել է Հայաստանի արդարադատության նախարարությունում՝ որպես հասարակական հասարակական կազմակերպություն։ Միությունը գլխավորում է հայ ազնվականության առաջնորդ, մեծ դուքս, տեխնիկական գիտությունների դոկտոր, ակադեմիկոս Գեւորգ Փիրումյանը։

Միության կազմում ընդգրկված են շուրջ 400 ժառանգներ և հայ ազնվականության ներկայացուցիչներ։ Միության անդամ կարող են դառնալ հայկական հին և նոր ազնվական տոհմերի և տոհմերի ներկայացուցիչներ, ինչպես նաև Հայաստանի Հանրապետությունում և արտերկրում բնակվող օտարերկրյա ազնվական կոչումներ կրողները՝ անկախ իրենց քաղաքական և կրոնական հայացքներից, տարիքից և սեռից։

Հայ ազնվականների միության հիմնական նպատակներն են.

Հայ ազնվականության վերածնունդը և նրա նախկին դերն ու նշանակությունը հասարակության և պետության կյանքում.
Հայ ազնվականության լավագույն ավանդույթների վերածնունդ և ազնվականության պատվի, արժանապատվության, բարոյականության և էթիկայի սկզբունքների վերականգնում.
Արիստոկրատական ​​դինաստիաների հերալդիկայի և նրանց ծագումնաբանության վերականգնում.
Արխիվային նյութերի հավաքագրում և գիտական ​​հետազոտություն, հայ ազնվականության և առանձին տոհմերի պատմության ուսումնասիրություն.
Լրատվամիջոցների և հանրային դասախոսությունների միջոցով լայն հանրությանը ներկայացնել հայ ազնվականների և ազնվական տոհմերի, ընտանիքների և նախնիների պատմությունը

История армянского дворянства, как и история армянского народа, полна драматизма. Иногда, во время междоусобных войн, истреблялись целые роды. Многие аристократические роды погибли во время войн с иноземными захватчиками — арабами и тюрками. Последние, осознавая, что армянское государство держится на аристократии, вели активную политику на уничтожение армянского дворянства. Так, в 705 году арабский остикан (наместник) Армении обманом пригласил в Нахичеван около восьмисот армянских дворянских родов вместе с сопровождающей охраной якобы для переговоров и всех уничтожил. Несмотря на это, некоторые дворянские роды пережили эту трагедию и продолжили своё существование. Часть потомков армянского дворянства добилась высоких чинов при иноземных королевских дворах. Так потомки армянских Арцруни стали влиятельными вельможами при грузинском дворе, а грузинская ветвь армянских нахараров Багратуни взошла на престол и стала правящим домом в Грузии (см. Багратионы). Целая плеяда армян по происхождению наследственно управляла византийским престолом (см. Македонская династия и Комнины). В результате династических браков, потомки армянского королевского рода Лусинянов (Лузиньянов), правивших в Киликии и на Кипре, слились с представителями западноевропейской королевской династии Савой (Савуа), правившей в Италии. Другие же потомки нахарарских родов дали начало средневековым армянским дворянским династиям, таким как Закаряны, Прошяны, Кюрикяны, Орбеляны, Арцруни-Махканабердские, Торникяны и др. Последние сыграли значительную роль в освободительной борьбе армянского народа и в сохранении армянской государственности.
Особо отличились в XIII веке князья Закаряны — Закарэ и Иванэ, военно-политическая значимость и влияние которых были настолько велики, что они фактически являлись полновластными правителями Армении. Пожалуй, последние крупицы армянской государственности были сохранены полузависимыми князьями-меликами Арцаха, известными как меликства Хамсы (от арабского «пять княжеств»), вплоть до вхождения восточной Армении в состав Российской империи. Российские императоры либо признавали титулы армянских аристократов, либо сами возводили в дворянское достоинство видных деятелей армянского происхождения, при этом активно использовало потенциал армянского дворянства. В этот период выделились дворянские роды Мадатянов (Мадатовых), Лазарянов (Лазаревых), Бейбутовых (Бебутовы), Пирумянов (Пирумовых), Лорис-Меликовых и др.

Аристократическая традиция в Армении претерпела новый удар при советской власти, когда армянское дворянство было упразднено как сословие и подверглось систематическим гонениям. Многие представители дворянства были репрессированы, сосланы в колонии и трудовые лагеря, либо вовсе расстреляны. Другие вынуждены были скрывать своё дворянское происхождение, меняя фамилии и скрывая свою родословную. Лишь немногим удалось сохранить свою семейную традицию, переселившись за пределы Армении.

С восстановлением независимости Армении были предприняты важные шаги для возрождения традиций армянской аристократии. В октябре 1992 года в Армении был создан Союз армянских дворян, который зарегистрирован при министерстве юстиции Армении как общественная неправительственная организация. Союз возглавляет Предводитель армянского дворянства, Великий Князь, доктор технических наук, академик Геворг Пирумян.

Союз насчитывает около 400 потомков и представителей дворянских сословий Армении. Членами Союза могут стать представители древних и новых армянских аристократических династий и родов, а также носители иностранных дворянских титулов, живущих в Республике Армения и за её пределами, независимо от их политических и религиозных взглядов, возраста и пола.

Основными целями Союза армянских дворян являются:

Возрождение армянского дворянства и его былой роли и значения в жизни общества и государства;
Возрождение лучших традиций армянского дворянства и восстановление принципов чести, достоинства, морали и этики дворянства;
Восстановление геральдики аристократических династий и их генеалогии;
Собрание и научное исследование архивных материалов, изучение истории армянского дворянства и отдельных династий;
Представление широким слоям населения истории армянского дворянства и аристократических династий, семей и предков через средства массовой информации и публичные лекции

The history of the Armenian nobility, like the history of the Armenian people, is full of drama. Sometimes, during internecine wars, entire families were exterminated. Many aristocratic families perished during wars with foreign invaders – the Arabs and the Turks. The latter, realizing that the Armenian state was based on the aristocracy, pursued an active policy of destroying the Armenian nobility. Thus, in 705, the Arab ostikan (governor) of Armenia deceitfully invited about eight hundred Armenian noble families to Nakhichevan along with accompanying guards, supposedly for negotiations, and destroyed them all. Despite this, some noble families survived this tragedy and continued to exist. Some of the descendants of the Armenian nobility achieved high ranks at foreign royal courts. Thus, the descendants of the Armenian Artsrunis became influential nobles at the Georgian court, and the Georgian branch of the Armenian nakharars Bagratuni ascended the throne and became the ruling house in Georgia (see Bagrationi). A whole galaxy of Armenians by origin hereditarily ruled the Byzantine throne (see Macedonian dynasty and Comneni). As a result of dynastic marriages, the descendants of the Armenian royal family of the Lusignans (Lusignans), who ruled in Cilicia and Cyprus, merged with representatives of the Western European royal dynasty of Savoy (Savoia), who ruled in Italy. Other descendants of the nakharar families gave rise to medieval Armenian noble dynasties, such as the Zakaryans, Proshyans, Kyurikyans, Orbelyans, Artsruni-Makhkanaberd, Tornikyans and others. The latter played a significant role in the liberation struggle of the Armenian people and in preserving the Armenian statehood. The Zakaryan princes – Zakare and Ivane – especially distinguished themselves in the 13th century; their military and political significance and influence were so great that they were, in fact, the sovereign rulers of Armenia. Perhaps the last grains of Armenian statehood were preserved by the semi-dependent princes-meliks of Artsakh, known as the melikdoms of Khamsa (from the Arabic “five principalities”), until the entry of eastern Armenia into the Russian Empire. Russian emperors either recognized the titles of Armenian aristocrats or elevated prominent figures of Armenian origin to the rank of nobility, actively using the potential of the Armenian nobility. During this period, the noble families of Madatyan (Madatov), ​​Lazaryan (Lazarev), Beibutov (Bebutov), ​​Pirumyan (Pirumov), Loris-Melikov and others emerged.

The aristocratic tradition in Armenia suffered a new blow under Soviet rule, when the Armenian nobility was abolished as an estate and was subjected to systematic persecution. Many representatives of the nobility were repressed, exiled to colonies and labor camps, or even shot. Others were forced to hide their noble origins, changing their surnames and hiding their genealogy. Only a few managed to preserve their family tradition by moving outside of Armenia.

With the restoration of Armenia’s independence, important steps were taken to revive the traditions of the Armenian aristocracy. In October 1992, the Union of Armenian Nobles was established in Armenia, which is registered with the Ministry of Justice of Armenia as a public non-governmental organization. The Union is headed by the Marshal of the Armenian Nobility, Grand Duke, Doctor of Technical Sciences, Academician Gevorg Pirumyan.

The Union has about 400 descendants and representatives of the noble classes of Armenia. Representatives of ancient and new Armenian aristocratic dynasties and families, as well as holders of foreign noble titles living in the Republic of Armenia and abroad, regardless of their political and religious views, age and gender, can become members of the Union.

The main goals of the Union of Armenian Nobles are:

The revival of the Armenian nobility and its former role and significance in the life of society and the state;
The revival of the best traditions of the Armenian nobility and the restoration of the principles of honor, dignity, morality and ethics of the nobility;
Restoration of the heraldry of aristocratic dynasties and their genealogy;
Collection and scientific research of archival materials, study of the history of the Armenian nobility and individual dynasties;
Presentation to the general public of the history of the Armenian nobility and aristocratic dynasties, families and ancestors through the media and public lectures