Երվանդունիների Հայաստան – Ервандундская Армения – Ervandunids Armenia

Երվանդունիների Հայաստան – Ервандундская Армения – Ervandunids Armenia

http://arbugo.am/

Երվանդունիների Հայաստան – Ервандундская Армения – Ervandunids Armenia

Երվանդունիների Հայաստան – Ервандундская Армения – Ervandunids Armenia
Երվանդունիների Հայաստան (Մ.թ.ա. VI – Մ.թ.ա. II դարեր)
Երվանդունիների թագավորությունը Հայկական առաջին համահայկական պետություններից էր, որը պատմական ասպարեզ դուրս եկավ Ուրարտուի (Արարատյան թագավորության) անկումից հետո: Այն հիմնադրել է Երվանդ Ա Սակավակյացը մ.թ.ա. VI դարի սկզբին։

Մայրաքաղաքները: Տաշու, Արմավիր և Երվանդաշատ:

Կարևոր իրադարձություններ: Երվանդունիների օրոք Հայաստանը հաջողությամբ պահպանեց իր ինքնավարությունը Աքեմենյան Պարսկաստանի գերիշխանության օրոք՝ պահպանելով տեղական կառավարման համակարգը և մշակույթը։ Մ.թ.ա. 331 թվականին՝ Գավգամելայի ճակատամարտից հետո, Հայաստանը հռչակվեց անկախ թագավորություն։

Անկումը: Հարավային և Արևմտյան Հայաստանում Երվանդունիների իշխանությունը ավարտվեց Մ.թ.ա. II դարի սկզբին (մ.թ.ա. 200 թ.), երբ Սելևկյանները գրավեցին տարածաշրջանը, մինչդեռ Մեծ Հայքում իշխանությունը անցավ Արտաշեսյանների արքայատոհմին։

Երվանդունիների արքաները
Երվանդ Ա Սակավակյաց (մ.թ.ա. մոտ 570 – մոտ 560 թթ.) – թագավորության հիմնադիրը:

Տիգրան Երվանդյան (մ.թ.ա. մոտ 560 – մոտ 535 թթ.) – հայոց հզոր արքա, Կյուրոս Մեծի դաշնակիցը (հիշատակվում է Մովսես Խորենացու մոտ):

Վահագն – ավանդական հերոս-արքա, որը հաճախ նույնացվում կամ հաջորդել է Տիգրանին:

Երվանդ Բ (մ.թ.ա. IV դարի կեսեր) – մասնակցել է Գավգամելայի ճակատամարտին ընդդեմ Ալեքսանդր Մակեդոնացու։

Մιթրուս/Միհრան (մ.թ.ա. IV դարի վերջ) – կառավարել է որպես սատրապ/թագավոր։

Երվանդ Գ (մ.թ.ա. մոտ 320 – մոտ 260 թթ.) – հիմնադրել է Երվանդաշատ մայրաքաղաքը, կառուցել Արմավիրի տաճարները։

Սամ` (մ.թ.ա. III դարի կեսեր) – Երվանդ Գ-ի հաջորդը։

Արշամ (մ.թ.ա. III դարի կեսերից վերջ) – հիմնադրել է Արշամاشատ քաղաքը, ապաստան է տվել Անτιοքիա Հիերաքսին։

Քսերքսես (Շավարշ) (մ.թ.ա. մոտ 220 – 212 թթ.) – Սանատրուկի որդին, Ծոփքի ևԿոմագենեի արքա։

Աբդիսարես (մ.թ.ա. III դարի վերջ) – Ծոփքի արքա։

Երվանդ Դ Վերջին (մ.թ.ա. մոտ 212 – 200 թթ.) – Երվանդունիների վերջին գահակալը, կառուցել է Երվանդաշատը և տեղափոխել մայրաքաղաքը Արմավիրից։

Ервандундская Армения (VI в. до н.э. – II в. до н.э.)
Царство Ервандуни (Оронтиды) было одним из первых общеармянских государств, возникших на Армянском нагорье после падения Урарту. Династия была основана Ервандом I Сакавакяцем в начале VI века до н.э.

Столицы: Армавир и Ервандашат.

Ключевые события: В период правления Ервандуни Армения сохранила значительную автономию в составе Ахеменидской державы, удерживая свои культурные и политические институты. После битвы при Гавгамелах (331 г. до н.э.) Армения обрела полный суверенитет.

Закат: Власть династии подошла к концу в начале II века до н.э. (около 200 г. до н.э.), когда Селевкиды разделили Армению на части, а в Великой Армении к власти пришла династия Арташесидов.

Цари династии Ервандуни (Оронтидов)
Ерванд I Сакавакяц (ок. 570 – ок. 560 гг. до н.э.) – основатель династии и царства.

Тигран Ервандян (ок. 560 – ок. 535 гг. до н.э.) – могущественный армянский царь, союзник Кира Великого (согласно трудам Мовсеса Хоренаци).

Ваагн – эпический царь-богатырь, предшественник или преемник Тиграна.

Ерванд II (середина IV в. до н.э.) – армянский правитель, участвовавший в битве при Гавгамелах против Александра Македонского.

Михран (конец IV в. до н.э.) – правитель Армении.

Ерванд III (ок. 320 – ок. 260 гг. до н.э.) – основатель Ериваншата (Ервандашата), расширивший границы и укрепивший государство.

Сам (середина III в. до н.э.) – правитель из династии Ервандянов.

Аршам (середина – конец III в. до н.э.) – основатель города Аршамашат.

Ксеркс (Шаварш) (ок. 220 – 212 гг. до н.э.) – царь Софены и Коммагены.

Абдисар (конец III в. до н.э.) – царь Софены.

Ерванд IV Последний (ок. 212 – 200 гг. до н.э.) – последний царь из династии Ервандуни, перенесший столицу в Ервандашат.

Ervandunids Armenia / Orontid Armenia (6th c. BC – 2nd c. BC)
The Orontid Dynasty (Ervanduni) established one of the first unified Armenian kingdoms, emerging on the Armenian Highlands following the fall of Urartu. Founded by Yervand I Sakavakyats in the early 6th century BC, the kingdom marked a crucial chapter in Armenian statehood.

Capitals: Armavir and Yervandashat.

Key Highlights: During the Achaemenid Persian period, Armenia maintained internal autonomy and robust administrative structures. Following the Battle of Gaugamela in 331 BC, Armenia emerged as an independent kingdom.

Decline: The dynasty’s rule in Greater Armenia ended in the early 2nd century BC (c. 200 BC) as Seleucid influence fragmented the region, paving the way for the rise of the Artaxiad Dynasty.

Kings of the Orontid (Ervanduni) Dynasty
Yervand I Sakavakyats (c. 570 – c. 560 BC) – Founder of the dynasty and the early Armenian kingdom.

Tigran Yervandyan (c. 560 – c. 535 BC) – A powerful Armenian king and ally of Cyrus the Great (prominent in Movses Khorenatsi’s history).

Vahagn – Legendary heroic king associated with early Armenian myth and statehood.

Yervand II (mid-4th century BC) – Armenian ruler who commanded forces at the Battle of Gaugamela against Alexander the Great.

Mithranes / Mihran (late 4th century BC) – Governor and ruler in Armenia.

Yervand III (c. 320 – c. 260 BC) – Founder of Yervandashat, builder of temples at Armavir.

Sam (mid-3rd century BC) – Orontid ruler succeeding Yervand III.

Arsham (mid to late 3rd century BC) – Founder of Arshamashat.

Xerxes (Shavarsh) (c. 220 – 212 BC) – King of Sophene and Commagene.

Abdisares (late 3rd century BC) – King of Sophene.

Yervand IV the Last (c. 212 – 200 BC) – The final ruler of the Orontid Dynasty, who moved the capital to Yervandashat.

ერვანდუნიანთა სომხეთი (ძვ. წ. VI – ძვ. წ. II საუკუნეები)
ერვანდუნების (ორონտიდების) სამეფო იყო ერთ-ერთი პირველი სომხური გაერთიანებული სახელმწიფო, რომელიც წარმოიშვა ურარტუს დაცემის შემდეგ. დინასტიას საფუძველი ჩაუყარა ერვანდ I-მა ძვ. წ. VI საუკუნის დასაწყისში.

დედაქალაქები: არმავირი და ერვანდაშატი.

მნიშვნელოვანი მოვლენები: აჰემენიანთა სპარსეთის პერიოდში სომხეთმა შეინარჩუნა ავტոնომია და ადგილობრივი მმართველობა. ძვ. წ. 331 წლის გავგამელის ბრძოლის შემდეგ სომხეთმა სრული დამოუკიდებლობა მოიპოვა.

დასასრული: დინასტიის მმართველობა დიდ სომხეთში დასრულდა ძვ. წ. II საუკუნის დასაწყისში (დაახლ. ძვ. წ. 200 წ.), რის შემდეგაც ძალაუფლება არტაშესიანთა დინასტიას გადაეცემა.

ერვანდუნების (ორონტიდების) დინასტიის მეფეები
ერვანდ I საყავაკიაცი (დაახლ. ძვ. წ. 570 – 560 წწ.) – სამეფოს და დინასტიის დამაარსებელი.

ტიգրան ერვანդიანი (დაახლ. ძვ. წ. 560 – 535 წწ.) – ძლიერი სომხეთის მეფე, კიროს დიდის მოკავშირე (მოხსენიებულია მოვსეს ხորენაცთან).

ვაահագნი (ვაჰაგნი) – ეპიკური მეფე-გმირი.

ერვანდ II (ძვ. წ. IV საუკუნის შუა წლები) – სომხეთის მმართველი, რომელიც მონაწილეობდა გავგამელის ბრძოლაში ალექსანდრე მაკედոնელის წინააღმდეგ.

მიჰრანი (ძვ. წ. IV საუკუნის ბოლო) – მმართველი სომხეთში.

ერვანდ III (დაახლ. ძვ. წ. 320 – 260 წწ.) – ერვანდაშატის დამაარსებელი, არმავირის ტაძრების აღმშენებელი.

სამი (ძვ. წ. III საუკუნის შუა წლები) – ერვანდ III-ის მემკვიდრე.

არშამი (ძვ. წ. III საუკუნის შუა-ბოლო წლები) – ქალაქ არშამაშატის დამაარსებელი.

ქსერქსე (შავარში) (დაახლ. ძვ. წ. 220 – 212 წწ.) – წოფքის (სოფენეს) და კომაგენეს მეფე.

აბდისა (ძვ. წ. III საუკუნის ბოლო) – წოფքის მეფე.

ერვანდ IV უკანასკნელი (დაახლ. ძვ. წ. 212 – 200 წწ.) – ერვანდუნების დინასტიის უკანასკნელი წარმომადგენელი, რომელმაც დედაქალაქი ერვანდაშატში გადაიტანა.
https://the-armenian-highland.org/2026/09/22/երվանդունիների-հայաստան-ервандундс/
https://armenia-in-map.blogspot.com/2026/09/ervandunids-armenia.html

Միացյալ Հայաստան – Единая Армения – All Armenia http://arbugo.am/

Միացյալ Հայաստան – Единая Армения – All Armenia http://arbugo.am/

Արևելյան Հայաստան – Восточная Армения – Eastern Armenia

Արևմտյան Հայաստան Западная Армения – Western Armenia

Միացյալ Հայք Հայաստան – Единная Армения – United Armenia

Միացյալ Հայք Հայաստան – Единная Армения – United Armenia

Հռոմեական կայսրություն 150 թ Римская Империя 150 год – Roman Empire – 150 ad

Հռոմեական կայսրություն Римская Империя – Roman Empire

Հռոմեական կայսրություն 150 թ Римская Империя 150 год – Roman Empire – 150 ad

Պեներլի — «Աջարական խաչապուրին նախկինում կոչվում էր «Պեներլի»: Ի՞նչ է «պեներլի»-ն և ինչպե՞ս է այն հայտնվել Բաթումիում-Пенерли – “Хачапури по-аджарски ранее называлось «Пенерли» Что такое «пенерли» и откуда оно появилось в Батуми?-Penerli — “Adjaruli Khachapuri was previously called ‘Penerli’. What is ‘penerli’ and where did it come from in Batumi?

Պեներլի — «Աջարական խաչապուրին նախկինում կոչվում էր «Պեներլի»: Ի՞նչ է «պեներլի»-ն և ինչպե՞ս է այն հայտնվել Բաթումիում-Пенерли – “Хачапури по-аджарски ранее называлось «Пенерли» Что такое «пенерли» и откуда оно появилось в Батуми?-Penerli — “Adjaruli Khachapuri was previously called ‘Penerli’. What is ‘penerli’ and where did it come from in Batumi?

Պեներլի — «Աջարական խաչապուրին նախկինում կոչվում էր «Պեներլի»: Ի՞նչ է «պեներլի»-ն և ինչպե՞ս է այն հայտնվել Բաթումիում

Վրացիները պեներլի են անվանում նաև աջարական խաչապուրին (վրաց.՝ ხაჭապური [խաչապուրի])՝ հայ-վրացական խոհանոցի ուտեստ, որն իրենից ներկայացնում է պանրի և ձվի միջուկով փակ կարկանդակ: 2019 թվականին խաչապուրուն շնորհվել է Վրաստանի նյութական մշակութային ժառանգության հուշարձանի կարգավիճակ (սա Վիքիպեդիայից է):

Աջարական խաչապուրին բոլորին հայտնի պեներլին է (կամ պենիրլին՝ ըստ հունական տարբերակի)՝ Սև ծովի ափերին (Փոքր Հայք՝ Համշեն) տարածված հանրահայտ ուտեստ: Այսօր այս ուտեստը հայտնի է Հունաստանում՝ Տրապիզոնից մինչև Սոչի ընկած տարածքում, իսկ վերջին շրջանում՝ նաև Հայաստանի Հանրապետությունում:

«Պեներլի» բառը ծագում է հայերեն/ինդեվրոպական «պանիր» բառից: Նույն կերպ բառը հնչում է նաև ֆարսիով (պարսկերեն) և հնդկերենով։ Ուտեստն անվանում են նաև «Պանրե նավակ», որտեղ նավակը խորհրդանշում է Նոյան տապանը, որը հանգրվանեց Հայաստանում՝ Արարատ լեռան վրա։ Ի դեպ, այս ուտեստն իրենցն են համարում աշխարհի շատ ժողովուրդներ և օգտագործում են հայկական «Պեներլի» բառը:

Պեներլին պանրով և ձվով նավակաձև թխվածք է։ Հայտնի է նաև նավակի մեկ այլ տարբերակ, բայց արդեն մսային միջուկով, որը կոչվում է կավուրմալի (ղավուրմայով):

Peynirli բառը նշանակում է «պանրով»: Պանիր, պենիր նշանակում է պանիր։ Բառը մտնում է հնդեվրոպական լեզվաընտանիքի մեջ, առկա է հայերենում, թալիշերենում, ֆարսիում, հնդկերենում, ինչպես նաև փոխառվել է թուրքերի կողմից։ Երևանում այս ուտեստը պատրաստում են և պատրաստելու են ճիշտ այնպես, ինչպես Հունաստանում և ինչպես սևծովյան ափերին ապրող բոլոր ժողովուրդները՝ Տրապիզոնից մինչև Սոչի (աբխազներ, համշենահայեր, վրացիներ, մեգրելներ, թուրքեր և այլք)։

Ռոմ Մարտիրոսյանն ուշագրավ հաղորդագրություն է ուղարկել Աջարական խաչապուրիի պատմության մասին.

«Այս ուտեստը բերվել է համշենահայերի կողմից, սա իրենց ուտեստն է։ Եվ բառը թուրքերեն չէ, այլ հայերեն-ինդեվրոպական։ Պեներլին ծագում է հայերեն/ինդեվրոպական «պանիր» բառից։ Նույն կերպ բառը հնչում է ֆարսիով և հնդկերենով։ Ուտեստն անվանում են նաև «Պանրե նավակ», որտեղ նավակը խորհրդանշում է Նոյան տապանը, որը հանգրվանել է Հայաստանում՝ Արարատ լեռան վրա։ Ի դեպ, այս ուտեստն իրենցն են համարում աշխարհի շատ ժողովուրդներ և օգտագործում են հայկական «Պեներլի» բառը (օրինակ՝ Հունաստանում…)»։

Որքան գիտեմ, հայերեն «պանիր» բառը թարգմանվում է որպես «сыр» և վերաբերում է այս մթերքի ցանկացած տեսակին: «Պանիրը» թարմ, չհնեցված, թեթևակի թթվայնությամբ, չհալչող պանիր է, որի համար կաթնաշոռը պատրաստվում է տաքացրած կաթից՝ կիտրոնի հյութի, քացախի կամ որևէ այլ սննդային թթվի հավելումով։ Դրա փխրուն և խոնավ տեսակը Արևելյան Հնդկաստանում և Բանգլադեշում կոչվում է chhena կամ chhana:

Հարգելի՛ բարեկամներ, կարծում եմ՝ բոլորին հետաքրքիր կլիներ իմանալ՝ իսկ էլ ի՞նչ ուտեստներ կան (դե, բացի տոլմայից, որն իրենց են վերագրում թե՛ թուրքերը, թե՛ թյուրքալեզու այլ ժողովուրդներ), որոնք, ձեր կարծիքով, տեսակետով կամ գիտելիքներով, ունեն հայկական ծագում, բայց իրենց են վերագրում այլ ժողովուրդներ…

Իսկ Աջարիայի մասին կասեմ հետևյալը. մինչև այնտեղ Վրաց Բագրատունիների թագավորության ստեղծումը, այն կոչվում էր Կղարջք և եղել է Մեծ Հայքի նահանգ (նահանգի գավառ), ինչպես նաև երբեմն մտել է Փոքր Հայքի կազմի մեջ։

Պեներլին պանրով և ձվով նավակաձև թխվածք է։ Հայտնի է նաև նավակի մեկ այլ տարբերակ, բայց արդեն մսային միջուկով, որը կոչվում է կավուրմալի։ Peynirli բառը նշանակում է «պանրով»: Պանիր, պենիր նշանակում է պանիր։ Բառը մտնում է հնդեվրոպական լեզվաընտանիքի մեջ, առկա է հայերենում, թալիշերենում, ֆարսիում և հնդկերենում, ինչպես նաև փոխառվել է թուրքերի կողմից։


Пенерли – “Хачапури по-аджарски ранее называлось «Пенерли» Что такое «пенерли» и откуда оно появилось в Батуми?

Пенерли также Грузини називают аджарское Хачапури (груз. ხაჭაპური [xɑtʃʼɑpuri]) — блюдо Армяно-Грузинской кухни, закрытый пирожок с начинкой из сыра и яйца.

В 2019 году хачапури присвоен статус нематериального памятника культурного наследия Грузии (это из Википедии)


Хачапури по-аджарски, это всем известное пенерли (или пенерли по-гречески), популярное блюдо распространенное на берегах Черного моря (Малой Армении – Амшена). Сегодня блюдо популярно в Греции, на территории от Трапезунда до Сочи, а в последнее время и в Р,Армении.

Пенерли происходит от армянского / индоевропейского слова “панир” что означает сыр. Так же слово называется на фарси и индийском. Блюдо также называют “Сырная Лодка”, где лодка символизирует Ноев ковчег, который пристал в Армении на горе Арарат. Кстати, это блюдо считают своим очень многие народы во всем мире и используют армянское слово Пенерли.

Пенерли, это выпечка в форме лодочки с сыром и яйцом. Популярен и другой вариант лодочки, но уже с мясной начинкой, называется кавурмали.

Слово peynirli означает – «с сыром». Панир, пенир означает сыр. Слово входит в индоевропейскую языковую семью, присутствует в армянском, талышском, фарси, индийском языках, а также позаимствовано турками. В Ереване, это блюдо готовят и будут готовить так же как в Греции и так же, как и все народы проживающие на черноморском побережье, от Трапезунда до Сочи (абхазы, амшенские армяне, грузины, мингрелы, турки и др).


Rom Martirossian прислал интересное сообщение об истории Аджарского хачапури.

Это блюдо было привезено амшенскими армянами, это их блюдо. И слово не турецкое, а армянское –индоевропейское. Пенерли происходит от армянского / индоевропейского слова “панир” что означает сыр. Так же слово называется на фарси и индийском. Блюдо также называют “Сырная Лодка”, где лодка символизирует Ноев ковчег, который пристал в Армении на горе Арарат. Кстати, это блюдо считают своим очень многие народы во всем мире и используют армянское слово Пенерли.” (например, в Греции …)

Насколько знаю, армянское слово “պանիր (панир)” переводится как “сыр” и относятся к любому типу этого продукта. “Панир” — свежий, несостаренный, слегка кислотный, неплавящийся сыр, творог для которого сделан из нагретого молока с лимонным соком, уксусом, или любой другой пищевой кислотой. Его рассыпчатая и влажная форма называется в восточной Индии и в Бангладеш chhena или chhana.

Уважаемые друзья, думаю, всем было бы интересно узнать – а какие ещё блюда (ну кроме, конечно, толмы, которую приписывают себе и турки, и тюрки), которые на ваш взгляд, мнение или знание имеют армянское происхождение и которое приписывают себе другие народы? …

А про Аджарию скажу вот что до создание там Царство Грузинских Багратидов ,она називалось Кхарджк и Было провинцию Великой Армении,также кхарджк инагда вхадилос в состав Малой Армении


Пенерли, это выпечка в форме лодочки с сыром и яйцом. Популярен и другой вариант лодочки, но уже с мясной начинкой, называется кавурмали. Слово peynirli означает — «с сыром». Панир, пенир означает сыр. Слово входит в индоевропейскую языковую семью, присутствует в армянском, талышском, фарси и индийском языках, а также позаимствовано турками.

Penerli — “Adjaruli Khachapuri was previously called ‘Penerli’. What is ‘penerli’ and where did it come from in Batumi?

Penerli — “Adjaruli Khachapuri was previously called ‘Penerli’. What is ‘penerli’ and where did it come from in Batumi?

Georgians also use the word ‘Penerli’ to refer to Adjaruli Khachapuri (Georgian: ხაჭապური [xɑtʃʼɑpuri]) — a dish of Armenian-Georgian cuisine, an open-faced pastry filled with cheese and egg. In 2019, khachapuri was granted the status of an Intangible Cultural Heritage Monument of Georgia (this is from Wikipedia).

Adjaruli khachapuri is the well-known penerli (or peynirli in Greek), a popular dish widespread along the shores of the Black Sea (Lesser Armenia – Hamshen). Today, the dish is popular in Greece, in the territory spanning from Trebizond to Sochi, and recently, in the Republic of Armenia as well.

The word penerli originates from the Armenian/Indo-European word “panir”, which means cheese. The word sounds the same in Farsi and Indic languages. The dish is also called the “Cheese Boat,” where the boat symbolizes Noah’s Ark, which came to rest in Armenia on Mount Ararat. By the way, many nations around the world consider this dish their own and use the Armenian word Penerli.

Penerli is a boat-shaped pastry filled with cheese and egg. Another variation of the boat is also popular, but with a meat filling, called kavurmali (made with khavurma / braised meat).

The word peynirli means “with cheese.” Panir, penir means cheese. The word belongs to the Indo-European language family; it is present in Armenian, Talysh, Farsi, and Indic languages, and was also borrowed by the Turks. In Yerevan, this dish is prepared and will continue to be prepared just as it is in Greece, and just like by all the peoples living on the Black Sea coast from Trebizond to Sochi (Abkhazians, Hamshen Armenians, Georgians, Mingrelians, Turks, and others).

Rom Martirossian sent an interesting message regarding the history of Adjaruli khachapuri:

“This dish was brought by the Hamshen Armenians; it is their dish. And the word is not Turkish, but Armenian-Indo-European. Penerli originates from the Armenian/Indo-European word ‘panir’, which means cheese. The word is called the same in Farsi and Indic languages. The dish is also called the ‘Cheese Boat’, where the boat symbolizes Noah’s Ark, which landed in Armenia on Mount Ararat. By the way, very many nations all over the world consider this dish their own and use the Armenian word Penerli (for example, in Greece…).”

As far as I know, the Armenian word “պանիր (panir)” translates as “cheese” and refers to any type of this product. “Paneer” [in the Indian context] is a fresh, unaged, slightly acid, non-melting cheese, the curd for which is made from heated milk curdled with lemon juice, vinegar, or any other food acid. Its crumbly and moist form is called chhena or chhana in Eastern India and Bangladesh.

Dear friends, I think everyone would be interested to know — what other dishes are there (well, besides tolma, of course, which both the Turks and Turkic peoples claim as theirs) that, in your view, opinion, or knowledge, have Armenian origins but are claimed by other nations? …

And regarding Adjaria, I will say this: before the creation of the Kingdom of the Georgian Bagratids there, it was called Khardzhk (Klarjeti) and was a province of Greater Armenia; also, Khardzhk was at times part of Lesser Armenia.

Penerli is a boat-shaped pastry filled with cheese and egg. Another variation of the boat is also popular, but with a meat filling, called kavurmali. The word peynirli means “with cheese.” Panir, penir means cheese. The word belongs to the Indo-European language family, is present in Armenian, Talysh, Farsi, and Indic languages, and was also borrowed by the Turks.

Ուրարտու Արատտա Բիայնիլի Հայաստան – Урарту Аратта Бианили Армения – Urartu Aratta Bianili Armenia – ურარტუ არატა ბიანილი სომხეთი

Ուրարտու Արատտա Բիայնիլի Հայաստան – Урарту Аратта Бианили Армения – Urartu Aratta Bianili Armenia – ურარტუ არატა ბიანილი სომხეთი

Հայկական լեռնաշխարհը հանդիսանում է մարդկության հնագույն օրրաններից մեկը, որտեղ ձևավորվել են հզոր և ինքնատիպ պետական կազմավորումներ: Շումերական սեպագիր արձանագրություններում հիշատակվող Արատտա երկիրը (մ.թ.ա. 5-րդ հազարամյակ) համարվում է Հայաստանի տարածքում հայտնի առաջին վաղ պետական կազմավորումներից մեկը, որն աչքի էր ընկնում իր հարուստ մշակույթով և հոգևոր կյանքով:

Դարեր անց նույն տարածաշրջանում վեր բարձրացավ մի նոր հզոր տերություն, որն ասորեստանյան աղբյուրներում անվանվում էր Ուրարտու, իսկ տեղական սեպագրերում՝ Բիայնիլի: Այս թագավորությունը թողել է հարուստ մշակութային և ճարտարապետական ժառանգություն (ներառյալ Էրեբունի-Երևանը):

Армянское нагорье — один из древнейших очагов цивилизации, где зародились могущественные государства древнего мира. Первым известным государственным образованием в этом регионе, упоминаемым в шумерских источниках V тысячелетия до н.э., была священная страна Аратта, славившаяся своим богатством и культурой.

Позже, в I тысячелетии до н.э., здесь возникло мощное централизованное государство, которое в ассирийских источниках упоминается как Урарту, а в местных клинописях именовалось Бианили. Это царство достигло высокого уровня развития в архитектуре, металлургии и сельском хозяйстве.

Ancient Kingdoms of the Armenian Highlands

The Armenian Highlands boast a rich historical tapestry, serving as the cradle for several of the Near East’s earliest civilizations. The earliest recorded state formation in the region is Aratta (5rd millennium BC), celebrated in Sumerian epic poems as a wealthy, sacred land of crafts and spirituality located high in the mountains.

Centuries later, the region witnessed the rise of a formidable empire known to the Assyrians as Urartu, while its own rulers referred to it in cuneiform inscriptions as Bianili. This kingdom became a major geopolitical power, renowned for its sophisticated irrigation systems, monumental stone architecture, and metallurgy

სომხეთის მთიანეთის უძველესი სამეფოები

სომხეთის მთიანეთი წარმოადგენს ცივილიზაციის ერთ-ერთ უძველეს კერას, სადაც ძველი სამყაროს მძლავრი სახელმწიფოებრივი გაერთიანებები ჩამოყალიბდა. შუმერულ წერილობით წყაროებში (ძვ.წ. V ათასწლეული) მოხსენიებული ქვეყანა არატა ითვლება ამ რეგიონის პირველ ცნობილ ადრესახელმწიფოებრივ წარმონაქმნად, რომელიც ცნობილი იყო თავისი მდიდარი კულტურითა და ხელოსნობით.

მოგვიანებით, ამავე ტერიტორიაზე აღმოცენდა ძლიერი იმპერია, რომელსაც ასურული წყაროები ურარტუ-ს უწოდებდნენ, ხოლო ადგილობრივ ლურსმულ წარწერებში იგი მოიხსენიებოდა, როგორც ბიანილი. ამ სამეფომ დატოვა უდიდესი კულტურული და არქიტექტურული მემკვიდრეობა.