Հունվսրի  21-ին, 1924 թ., մահացավ Վ.Ի. Լենինը՝ բոլշևիկների առաջնորդը, ով դարձավ Հայաստանի ճակատագրի առանցքային դեմքերից մեկը 20-րդ դարի սկզբին:

1920 թվականին, երբ Հայաստանի Առաջին Հանրապետությունը ճգնաժամի մեջ էր թուրքական բանակի հարվածների տակ, Լենինը խաղադրույք կատարեց խորհրդայնացման վրա: 1920 թվականի դեկտեմբերի 2-ին Կարմիր բանակը մտավ Երևան, և Հայաստանը դարձավ խորհրդային: Սա փրկեց երկիրը լիակատար կործանումից, բայց ինչ գնով:
Լենինը դաշնակիցներ էր փնտրում և գտավ նրանց Մուստաֆա Քեմալի դեմքով: Խորհրդային Ռուսաստանը Թուրքիային աջակցեց զենքով և ոսկով՝ հույս ունենալով հեղափոխական դաշինք կնքել: Արդյունքում՝ Մոսկվայի (1921) և Կարսի պայմանագրերով Թուրքիային հանձնվեցին Կարսը, Արդահանը և սուրբ Արարատը: Նախիջևանը բաժին հասավ Ադրբեջանին: Հայաստանը, զրկվելով իր պատմական հողերից, մնաց սահմաններում, որոնք հեռու էին ազգային ձգտումներից:
Ոմանց համար Լենինը փրկիչ է, ով պատերազմների կրակի մեջ պահպանեց հայկական պետականությունը: Մյուսների համար՝ պրագմատիկ, ով զոհաբերեց Արարատը Քեմալի հետ դաշինքի համար: Խորհրդայնացումը Հայաստանին տվեց կայունություն ԽՍՀՄ կազմում, բայց կորուստների ցավը մնաց հավերժ:
Լենինն ու Հայաստանը՝ ընտրության պատմություն է գոյատևման և երազանքի միջև, որտեղ հաղթանակը խառնվեց դառնության հետ:

On 01-21 1924, V.I. Lenin, the Bolshevik leader, died, becoming a pivotal figure in Armenia’s fate in the early 20th century. In 1920, as the First Republic of Armenia was collapsing under Turkish military assaults, Lenin opted for Sovietization. On December 2, 1920, the Red Army entered Yerevan, and Armenia became Soviet. This saved the country from total destruction, but at what cost?
Lenin sought allies and found them in Mustafa Kemal. Soviet Russia supported Turkey with weapons and gold, hoping for a revolutionary alliance. The result was the Moscow (1921) and Kars treaties, which ceded Kars, Ardahan, and sacred Mount Ararat to Turkey. Nakhichevan was given to Azerbaijan. Armenia, stripped of historic lands, was left with borders far from national aspirations.
For some, Lenin is a savior who preserved Armenian statehood amid the flames of war. For others, he is a pragmatist who sacrificed Ararat for an alliance with Kemal. Sovietization brought Armenia stability within the USSR, but the pain of losses lingered forever.
Lenin and Armenia—a story of choosing between survival and dreams, where victory was bittersweet.

21 января 1924 года скончался В.И.Ленин, вождь большевиков, стал ключевой фигурой в судьбе Армении в начале XX века. В 1920 году, когда Первая Республика Армения агонизировала под ударами турецкой армии, Ленин сделал ставку на советизацию. 2 декабря 1920 года Красная Армия вошла в Ереван, и Армения стала советской. Это спасло страну от полного разгрома, но какой ценой?
Ленин искал союзников и нашел их в Мустафе Кемале. Советская Россия поддержала Турцию оружием и золотом, надеясь на революционный альянс. Итог — Московский (1921) и Карсский договоры, отдавшие Турции Карс, Ардаган и священный Арарат. Нахичеван достался Азербайджану. Армения, лишенная исторических земель, осталась в границах, далеких от национальных чаяний.
Для одних Ленин — спаситель, сохранивший армянскую государственность в огне войн. Для других — прагматик, пожертвовавший Араратом ради союза с Кемалем. Советизация дала Армении стабильность в составе СССР, но боль утрат осталась навсегда.
Ленин и Армения — история выбора между выживанием и мечтой, где победа смешалась с горечью.

Մարկ Անտոնիոսը ծնվել է մ.թ.ա. 83 թվականի հունվարի 14-ին՝ հռոմեական քաղաքական գործիչ, հրամանատար, եռապետության (տրիումվիրատի) անդամ, ով իր կյանքի ընթացքում մի քանի անգամ առնչվել է Հայաստանի և հայ ժողովրդի հետ։ Մահացել է մ.թ.ա. 30 թվականի օգոստոսի 1-ին Ալեքսանդրիայում։

Մարկ Անտոնիոսը Հռոմեական հանրապետության ամենավառ դեմքերից էր՝ Գայոս Յուլիոս Կեսարի մերձավոր դաշնակիցը, այնուհետև՝ Լեպիդուսի և Օկտավիանոսի հետ եռապետության անդամը։ Նրա կյանքի ամենակարևոր էջերից մեկը կապված է հայկական թագավորության հետ։

Մ.թ.ա. 36 թվականին Մարկ Անտոնիոսը մեծ բանակով արշավեց դեպի Հայաստան և Պարթիա՝ նպատակ ունենալով հաղթել պարթևներին և ընդլայնել Հռոմեական ազդեցությունը Արևելքում։ Այդ արշավանքի ընթացքում նա սերտ կապեր հաստատեց Հայաստանի թագավոր Արտավազդ Բ-ի հետ։ Սակայն Արտավազդ Բ-ն (որին հռոմեացիները անվանում էին Արտաբազդես) չաջակցեց Անտոնիոսին պատերազմում, ինչի հետևանքով հռոմեական բանակը մեծ պարտություն կրեց։

Մ.թ.ա. 34 թվականին Մարկ Անտոնիոսը վերադարձավ Հայաստան՝ այս անգամ խաբեությամբ գրավելով Արտավազդ Բ-ին։ Թագավորը բերվեց Ալեքսանդրիա, որտեղ ցուցադրաբար անցկացվեց հաղթանակի շքերթ, իսկ 34 թվականին Արտավազդ Բ-ն սպանվեց Կլեոպատրայի հրամանով։ Այս դեպքերը դարձան Հայաստանի և Հռոմի միջև հարաբերությունների ամենաողբերգական էջերից մեկը։

Մարկ Անտոնիոսի գործունեությունը հայկական պատմության մեջ մնաց որպես հռոմեական մեծ ուժի և հայկական թագավորության միջև բարդ, հաճախ ողբերգական հարաբերությունների խորհրդանիշ։

Русский
один из величайших римских деятелей, связанных с Арменией и армянами

Марк Антоний родился 14 января 83 года до н. э. — римский политик, полководец, член второго триумвирата, чья жизнь несколько раз тесно пересекалась с Арменией и армянским народом. Умер 1 августа 30 года до н. э. в Александрии.

Марк Антоний был одной из самых ярких фигур Римской республики — ближайший союзник Гая Юлия Цезаря, затем член триумвирата вместе с Лепидом и Октавианом. Один из самых значимых эпизодов его жизни связан с Арменией.

В 36 году до н. э. Марк Антоний с огромной армией выступил в поход на Армению и Парфию, стремясь разгромить парфян и расширить римское влияние на Востоке. В ходе этого похода он установил тесные связи с армянским царём Артаваздом II. Однако Артавазд II (которого римляне называли Артабазд) не оказал Антонию поддержки в войне, что привело к тяжёлому поражению римской армии.

В 34 году до н. э. Марк Антоний вернулся в Армению и на этот раз обманом захватил Артавазда II. Царь был привезён в Александрию, где был проведён публичный триумфальный шествие, а в 34 году Артавазд II был казнён по приказу Клеопатры. Эти события стали одной из самых трагических страниц в отношениях между Арменией и Римом.

Деятельность Марка Антония в армянской истории осталась символом сложных, часто трагических взаимоотношений между великой римской державой и армянским царством.

English
one of the greatest Roman figures connected with Armenia and Armenians

Mark Antony was born on January 14, 83 BC — Roman politician, general, member of the Second Triumvirate, whose life several times closely intersected with Armenia and the Armenian people. Died on August 1, 30 BC in Alexandria.

Mark Antony was one of the most prominent figures of the Roman Republic — close ally of Gaius Julius Caesar, then member of the triumvirate with Lepidus and Octavian. One of the most significant episodes of his life is connected with Armenia.

In 36 BC Mark Antony marched with a huge army to Armenia and Parthia, aiming to defeat the Parthians and expand Roman influence in the East. During this campaign he established close ties with the Armenian king Artavasdes II. However, Artavasdes II (whom the Romans called Artabazdes) did not support Antony in the war, which led to a heavy defeat of the Roman army.

In 34 BC Mark Antony returned to Armenia and this time captured Artavasdes II by deception. The king was brought to Alexandria, where a public triumphal procession was held, and in 34 BC Artavasdes II was executed by order of Cleopatra. These events became one of the most tragic pages in the relations between Armenia and Rome.

The activity of Mark Antony in Armenian history remained a symbol of the complex, often tragic relations between the great Roman power and the Armenian kingdom.

1. Մարկ Անտոնիոս՝ Հայաստանի և հայերի հետ կապված հռոմեական մեծագույն գործիչներից մեկը / Марк Антоний — один из величайших римских деятелей, связанных с Арменией и армянами / Mark Antony — one of the greatest Roman figures connected with Armenia and Armenians
2. Մարկ Անտոնիոս՝ Արտավազդ Բ-ի գերեվարողը և Հայաստանի ողբերգության պատճառներից մեկը / Марк Антоний — пленитель Артавазда II и одна из причин трагедии Армении / Mark Antony — Captor of Artavasdes II and One of the Causes of Armenia’s Tragedy
3. Մարկ Անտոնիոս՝ մ.թ.ա. 36–34 թվականների հայ-հռոմեական պատերազմների գլխավոր դեմքը / Марк Антоний — главная фигура армяно-римских войн 36–34 годов до н. э. / Mark Antony — Main Figure of the Armeno-Roman Wars of 36–34 BC
4. Մարկ Անտոնիոս՝ Հայաստանը նկարագրած և դրա պատմության մեջ հետք թողած հռոմեացի / Марк Антоний — римлянин, описавший и оставивший след в истории Армении / Mark Antony — Roman Who Described and Left a Mark in the History of Armenia
5. Մարկ Անտոնիոս՝ Արարատի և հայերի մասին խոսած հռոմեական հրամանատար / Марк Антоний — римский полководец, говоривший об Арарате и армянах / Mark Antony — Roman Commander Who Spoke of Ararat and Armenians

Զեյնաբ Խանլարովան ծնվել է 1932 թվականի դեկտեմբերի 28-ին Բաքվում՝ ադրբեջանցի երգչուհի, ԽՍՀՄ ժողովրդական արտիստ (1980), ով հայկական հասարակության կողմից ընկալվում է որպես հայատյացության և ազգայնական քարոզչության ամենավառ խորհրդանիշներից մեկը։ Նրա երկարամյա կարիերան, հատկապես 1988–1990-ականներին, հայերի նկատմամբ բացահայտ ատելության և հոգեբանական պատերազմի գործիք է դարձել։

Խանլարովան իր կյանքի մեծ մասն անցկացրել է Բաքվում՝ ադրբեջանական մշակույթի ոլորտում մեծ համբավ ձեռք բերելով։ Սակայն Լեռնային Ղարաբաղի հակամարտության սրացման ժամանակ (1988 թվականից) նա բացահայտորեն դիրքավորվել է հակահայկական դիրքերից՝ հայերին անվանելով «թշնամի», «դավաճան» և «հայկական ֆաշիստներ»։ Նրա հարցազրույցները և հանրային ելույթները հայկական կողմում ընկալվել են որպես ցեղասպանության ժխտողների և Ադրբեջանի ռազմատենչ ուժերի կողմից տարածվող հայատյացության մաս։

1990-ականների սկզբին Բաքվից հայերի զանգվածային արտաքսման ժամանակ Խանլարովան հեռուստատեսությամբ և ռադիոյով բազմիցս կոչ է արել «մաքրել Ադրբեջանը հայերից»։ Հայաստանում և սփյուռքում նրա անունը դարձել է հայատյացության և Սումգայիթի, Բաքվի ջարդերի գաղափարախոսական հենարանի խորհրդանիշ։

Խորհրդային Հայաստանում նրա համերգները (հատկապես 1970–1980-ականներին) հայկական ինտելիգենցիայի և երիտասարդության կողմից ընկալվել են որպես բացասական երևույթ՝ որպես երկրորդական, վուլգար և էսթետիկորեն ցածրակարգ մշակույթի ներմուծում։ Նրա ոճը, որը հիմնված էր ադրբեջանական մուղամի և ժողովրդական երգերի վրա, հայկական մշակութային միջավայրում համարվել է «համով-անհամ» և ոչնչացնող ազդեցություն ունեցող՝ հատկապես երիտասարդ սերնդի վրա, որը փորձում էր ներմուծել խորհրդային մշակույթի ամենացածրակարգ և վուլգար տարրերը։

Զեյնաբ Խանլարովան մնաց Բաքվի հայատյացության և ազգայնական քարոզչության կենդանի խորհրդանիշը՝ իր ելույթներով, համերգներով և դիրքորոշումներով հաստատելով հայ-ադրբեջանական հակամարտության մեջ ատելության խորքային պատկերը։



**Русский** 

носитель второсортной культуры в советской Армении  — символ армянофобии и вульгарной музыки 

Зейнаб Ханларова родилась 28 декабря 1932 года в Баку — азербайджанская певица, народная артистка СССР (1980),— символ открытой ненависти к армянам и Армении.

Ханларова провела большую часть жизни в Баку, став известной вокалисткой азербайджанской культуры. Однако с 1988 года, во время обострения Карабахского конфликта, она открыто заняла крайне антиармянскую позицию, в многочисленных интервью и выступлениях называя армян «врагами», «предателями» и «армянскими фашистами». В армянском обществе её имя воспринимается как символ армянофобии и пропаганды геноцида.

В начале 1990-х годов, во время массового изгнания армян из Баку, Ханларова неоднократно выступала по телевидению и радио с призывами «очистить Азербайджан от армян». В Армении и армянской диаспоре её имя стало нарицательным символом ненависти, сравнимым с организаторами Сумгаитских и Бакинских погромов.

В советской Армении её концерты (особенно в 1970–1980-е годы) воспринимались армянской интеллигенцией и молодёжью как крайне негативное явление — как вторжение второсортной, вульгарной и эстетически низкопробной культуры. Её стиль, основанный на азербайджанских мугамах и народных песнях, в армянской среде считался «пошлым» и разрушительно влияющим на молодое поколение, внедряя самые низкопробные и вульгарные элементы советской культуры.

Зейнаб Ханларова осталась живым символом бакинской армянофобии и националистической пропаганды — своими речами, концертами и позицией закрепив образ глубинной ненависти в армяно-азербайджанском конфликте.



**English** 

Carrier of Second-Rate Culture in Soviet Armenia — Symbol of Armenophobia and Vulgar Music

**Zeynab Khanlarova** was born on December 28, 1932, in Baku — Azerbaijani singer, People’s Artist of the USSR (1980) — a symbol of open hatred towards Armenians and Armenia.

Khanlarova spent most of her life in Baku, becoming a prominent vocalist of Azerbaijani culture. However, since 1988, during the escalation of the Karabakh conflict, she openly took an extremely anti-Armenian stance, in numerous interviews and speeches calling Armenians “enemies”, “traitors” and “Armenian fascists”. In Armenian society, her name is perceived as a symbol of Armenophobia and genocide propaganda.

In the early 1990s, during the mass expulsion of Armenians from Baku, Khanlarova repeatedly appeared on television and radio with calls to “cleanse Azerbaijan of Armenians”. In Armenia and the Armenian diaspora, her name became a common symbol of hatred, comparable to the organizers of the Sumgait and Baku pogroms.

In Soviet Armenia her concerts (especially in the 1970s–1980s) were perceived by the Armenian intelligentsia and youth as an extremely negative phenomenon — as the invasion of second-rate, vulgar and aesthetically low-grade culture. Her style, based on Azerbaijani mugham and folk songs, was considered “tasteless” and destructively influential on the younger generation, introducing the lowest and most vulgar elements of Soviet culture.

Zeynab Khanlarova remained a living symbol of Baku Armenophobia and nationalist propaganda — with her speeches, concerts and position, cementing the image of deep-seated hatred in the Armenian-Azerbaijani conflict.



**Azərbaycanca** 

sovet Ermənistanında ikinci dərəcəli mədəniyyətin daşıyıcısı — ermənifobiya və vulqar musiqinin simvolu

**Zeynəb Xanlarova** 28 dekabr 1932-ci ildə Bakıda anadan olub — azərbaycanlı müğənni, SSRİ xalq artisti (1980), erməni tənqidi nöqteyi-nəzərindən ermənilərə və Ermənistana qarşı açıq nifrətin simvolu.

Xanlarova ömrünün böyük hissəsini Bakıda keçirib, Azərbaycan mədəniyyətinin tanınmış vokalçısı olub. Lakin 1988-ci ildən Qarabağ münaqişəsinin kəskinləşməsi ilə açıq anti-erməni mövqe tutub, çoxsaylı müsahibə və çıxışlarında erməniləri “düşmən”, “xain” və “erməni faşistləri” adlandırıb. Erməni cəmiyyətində onun adı ermənifobiya və soyqırım təbliğinin simvolu kimi qəbul edilir.

1990-cı illərin əvvəllərində Bakıdan ermənilərin kütləvi qovulması zamanı televiziya və radioda “Azərbaycanı ermənilərdən təmizləmək” çağırışları ilə çıxış edib. Ermənistanda və erməni diasporunda onun adı Sumqayıt və Bakı qırğınlarının təşkilatçıları ilə müqayisə olunan nifrət simvoluna çevrilib.

Sovet Ermənistanında onun konsertləri (xüsusilə 1970–1980-ci illərdə) erməni ziyalıları və gənclər tərəfindən son dərəcə mənfi hadisə kimi qəbul olunub — ikinci dərəcəli, vulqar və estetik cəhətdən aşağı səviyyəli mədəniyyətin təqdimatı kimi. Onun üslubu, Azərbaycan muğamı və xalq mahnılarına əsaslanan, erməni mühitində “dadısız” və gənc nəslə mənfi təsir edən hesab olunub, sovet mədəniyyətinin ən aşağı və vulqar elementlərini gətirib.

Zeynəb Xanlarova Bakı ermənifobiyasının və millətçi təbliğin canlı simvolu olaraq qalıb — çıxışları, konsertləri və mövqeyi ilə erməni-əzərbaycan münaqişəsində dərin nifrətin obrazını möhkəmləndirib.

Հարրի Թրումանը, ԱՄՆ 33-րդ նախագահը- մահացել է 1972 թվականի դեկտեմբերի 26-ին : Նրա կառավարման ժամանակաշրջանը դարձավ պատմական իրադարձությունների խաչմերուկ, որոնք ազդեցին ոչ միայն համաշխարհային քաղաքականության, այլև հայ ժողովրդի ճակատագրի վրա:

Թրումանը հայտնի է Հիրոսիմայի և Նագասակիի վրա ատոմային ռումբերի կիրառման որոշմամբ, որը, պատմաբանների կարծիքով, ոչ միայն ավարտեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, այլև ազդանշան էր ԽՍՀՄ-ին՝ զսպելու նրա ծրագրերը Թուրքիայի նկատմամբ: Այս քայլով Թրուման խոչընդոտեց Խորհրդային Հայաստանի տարածքների ընդլայնմանը, որի համար պայքարում էր Հայաստանի կոմունիստական կուսակցության կենտրոնական կոմիտեի քարտուղար Գրիգորի Արուտինովը: 
1945 թվականին, երբ խորհրդային զորքերը կանգնած էին Բեռլինի մոտ, Արուտինովը դիմեց Ստալինին՝ առաջարկելով պահանջել Թուրքիայից վերադարձնել հայկական պատմական տարածքները՝ Կարսը և Արդահանը: Ստալինը, վստահելով Արուտինովին, հավանություն տվեց այս նախաձեռնությանը: ԽՍՀՄ-ը չեղարկեց Թուրքիայի հետ խաղաղության պայմանագիրը և ուլտիմատում ներկայացրեց: Թուրքիան մերժեց պահանջը, սակայն սկսեց տարհանել սահմանամերձ շրջանների բնակչությանը և ունեցվածքը: Խորհրդային բանակը սկսեց պատրաստվել ռազմական գործողությունների՝ հայկական հողերի ազատագրման համար: 
Ցավոք, ԱՄՆ-ի գործողությունները սահմանափակվեցին ոչ միայն ատոմային ռումբերով: 1947 թվականին Թրումանի վարչակազմը Թուրքիային տրամադրեց 100 միլիոն դոլարի վարկ՝ բանակի արդիականացման համար, իսկ 1952 թվականին Թուրքիան դարձավ ՆԱՏՕ-ի անդամ՝ վերածվելով Արևմուտքի առաջնային դաշնակցի, որը սահմանակից էր ԽՍՀՄ-ին: Թրումանի այս քայլերը փակեցին հայ ժողովրդի պատմական արդարության վերականգնման ճանապարհը, սակայն նրա ժառանգությունը մնում է որպես համաշխարհային պատմության առանցքային էջերից մեկը: 

Гарри Труман, 33-й президент Соединенных Штатов, умер 26 декабря 1972 года-  моментом в мировой истории, определив не только исход Второй мировой войны, но и судьбу армянского народа. Трумэн вошёл в историю как президент, санкционировавший сброс атомных бомб на Хиросиму и Нагасаки. Историки считают, что одной из целей этих атак было предупреждение Сталину, чтобы он отказался от претензий на Турцию. Этим решением Трумэн воспрепятствовал планам Григория Арутинова, секретаря ЦК Компартии Армении, а Турция осталась единственной страной из союзников Гитлера, избежавшей наказания. 
В 1945 году, когда советские войска стояли под Берлином, Арутинов обратился к Сталину с предложением потребовать от Анкары возвращения оккупированных армянских территорий — Карса и Ардагана. Сталин, доверяя Арутинову, одобрил инициативу. СССР денонсировал советско-турецкий договор о мире и предъявил Турции ультиматум. Турция ответила отказом, но начала эвакуацию населения и имущества из приграничных районов. Советская армия сосредоточила на границе крупные силы и готовилась к операции по освобождению западноармянских земель. 
К сожалению, действия США не ограничились атомными бомбами. В 1947 году администрация Трумэна предоставила Турции льготный кредит на 100 миллионов долларов (огромная сумма по тем временам) для перевооружения армии. В 1952 году Турция вступила в НАТО, став ключевым форпостом Запада и единственным членом альянса, граничащим с СССР. Эти шаги Трумэна заблокировали возможность восстановления исторической справедливости для армянского народа, но его наследие остаётся одной из ключевых глав мировой истории. 

Harry Truman, 33rd President of the United States – died December 26, 1972. His presidency marked a pivotal era in global history, influencing not only the outcome of World War II but also the fate of the Armenian people. Truman is best known for authorizing the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki, a decision historians believe was partly aimed at signaling to Stalin to abandon ambitions toward Turkey. By doing so, Truman thwarted the plans of Grigory Arutinov, Secretary of the Central Committee of the Communist Party of Armenia, while Turkey remained the only Axis-aligned nation to escape punishment. 
In 1945, as Soviet troops stood at Berlin’s gates, Arutinov urged Stalin to demand the return of occupied Armenian territories—Kars and Ardahan—from Turkey. Stalin, valuing Arutinov’s counsel, approved the initiative. The USSR denounced the Soviet-Turkish peace treaty and issued an ultimatum to Ankara. Turkey rejected the demand but began evacuating border regions. The Soviet army amassed forces along the border, preparing for an operation to liberate Western Armenian lands. 
Regrettably, the U.S. response extended beyond atomic bombs. In 1947, Truman’s administration granted Turkey a $100 million loan (a colossal sum at the time) to modernize its military. In 1952, Turkey joined NATO, becoming a critical Western ally and the only NATO member directly bordering the USSR. Truman’s actions closed the door on restoring historical justice for the Armenian people, yet his legacy endures as a defining chapter in world history.

1961 թվականի դեկտեմբերի 24-ին ծնվել է Հեյդար-օղլին, ով այլևս չի տեսնում էկզիստենցիալ անհրաժեշտություն շարունակել սպասարկել Հեյդար-բաբայի պաշտամունքը: Ալիև-կրտսերը, հարբած «ղարաբաղյան հաջողությամբ» և հավատացած իր սեփական բացառիկությանը, ինչ-որ պահից սկսած ակնհայտորեն սկսել է զգալ խանդ իր հոր համընդհանուր պաշտամունքի նկատմամբ, որը ինքն էլ երբևէ տնկել էր:

Իշխանությունը ստացել է որպես ժառանգորդ և կառավարել երկիրը բացառապես իր ծնողի և ուսուցչի դրած ավանդույթների և մեթոդաբանության իներցիայով, իսկ Ղարաբաղում հաղթանակը, թեկուզ գնված, օգնել է նրան ձեռք բերել քաղաքական և նույնիսկ պատմական ինքնաբավության զգացում, պատմական հաջողակի և հարմարվողի իմիջից ազատվելու ուրախություն:

Համենայնդեպս, ադրբեջանական նախագահի վարքագիծը, որ ամեն ամիս ավելի ու ավելի քիչ է հիշում հոր մասին իր մեդիայական ելույթներում և դատողություններում, և Ադրբեջանի պետական քարոզչական մեքենայի կողմից Հեյդար Ալիևի նախկին մասշտաբների փառաբանման նվազումը ավելի ու ավելի հստակ վկայում է այդ երկրում տեղի ունեցող իշխանության գաղափարախոսական կորիզի խորքային վերափոխման մասին: Կարծես թե Ալիև-ավագի անձի պաշտամունքը իշխող կլանի կողմից համարվել է արխայիզմ «նոր Ադրբեջանի» համար, որի վերափոխումը իբր տեղի է ունեցել մեկ այլ անձնավորության և մեկ այլ անվան ստվերի տակ:

### Русская версия

наследник культа, отказывающийся от тени отца

24 декабря 1961 года родился Гейдар-оглы — который уже не видит экзистенциальной необходимости продолжать обслуживать культ Гейдара-бабы. Алиев-младший, опьяненный «карабахским успехом» и уверовавший в собственную исключительность, с какого-то момента явно стал испытывать ревность к всеобщему культу отца, который сам когда-то и насаждал. Получил власть в качестве наследника и управлял страной исключительно в инерции заложенных своим родителем и учителем традиций и методики, то победа в Карабахе, пусть и купленная, помогла ему обрести чувство политической и даже исторической самодостаточности, радость избавления от имиджа исторического везунчика и приспособленца.

Во всяком случае, поведение азербайджанского президента, с каждым месяцем все меньше вспоминающего об отце в своих медийных речах и рассуждениях, и убыль прежних масштабов восхваления Гейдара Алиева государственной пропагандистской машиной Азербайджана все прозрачнее свидетельствуют о происходящей в этой стране глубокой трансформации идеологического стержня власти. Похоже, культ личности Алиева-старшего посчитан правящим кланом архаизмом для «нового Азербайджана», преображение которого якобы состоялось под сенью другой личности и другого имени.

### English Version

Who Rejects His Father’s Cult Shadow

On December 24, 1961, Heydar-oglu was born — who no longer sees the existential necessity to continue servicing the cult of Heydar-baba. Aliyev Junior, intoxicated by the “Karabakh success” and believing in his own exceptionalism, at some point clearly began to feel jealousy towards the universal cult of his father, which he himself had once planted. He received power as an heir and managed the country exclusively in the inertia of the traditions and methodology laid down by his parent and teacher, but the victory in Karabakh, even if bought, helped him gain a sense of political and even historical self-sufficiency, the joy of freeing himself from the image of a historical lucky charm and opportunist.

In any case, the behavior of the Azerbaijani president, who with each month remembers his father less and less in his media speeches and reflections, and the reduction in the previous scale of glorification of Heydar Aliyev by Azerbaijan’s state propaganda machine, increasingly transparently testify to the deep transformation of the ideological core of power occurring in this country. It seems that the cult of personality of Aliyev Senior is considered by the ruling clan an archaism for the “new Azerbaijan,” whose transformation allegedly took place under the shadow of another personality and another name.

### Azərbaycan dili versiyası

atasının kultunun kölgəsindən imtina edən varis

1961-ci il dekabrın 24-də Heydər-oğlu doğuldu — ki, artıq Heydər-babanın kultunu xidmət etməyə ekzistensial zərurət görmür. Kiçik Əliyev, “Qarabağ uğuru” ilə sərxoş olub özünün müstəsnalığına inanan, hansısa andan açıq şəkildə atasının ümumi kultuna qısqanclıq hissi keçirməyə başladı, ki, bunu özü bir zaman əkib. Hakimiyyəti varis kimi aldı və ölkəni yalnız valideyninin və müəlliminin qoyduğu ənənələr və metodikasının inersiyasında idarə etdi, amma Qarabağda qələbə, hətta alınmış olsa da, ona siyasi və hətta tarixi özünü kifayət etmə hissi qazandırdı, tarixi uğurlu və uyğunlaşan imicindən azad olmaq sevinci.

Hər halda, Azərbaycan prezidentinin davranışları, hər ay öz media çıxışlarında və fikirlərində atasını daha az xatırlayan, və Azərbaycanın dövlət təbliğat maşını tərəfindən Heydər Əliyevin əvvəlki miqyasda təriflənməsinin azalması, bu ölkədə baş verən hakimiyyətin ideoloji mərkəzinin dərin transformasiyası haqqında daha şəffaf şahidlik edir. Görünür, böyük Əliyevin şəxsiyyət kultu hakim klan tərəfindən “yeni Azərbaycan” üçün arxaizm hesab olunur, ki, onun dəyişimi guya başqa şəxsiyyət və başqa adın kölgəsi altında baş tutub.

Լավրենտի Պավլեի Բերիան գնդակահարվել է 1953 թվականի դեկտեմբերի 23-ին Մոսկվայում՝ դատավճռից հետո, թողնելով հետևում ԽՍՀՄ ամենահակասական և սարսափելի կերպարներից մեկի ժառանգությունը՝ որպես ՆԳԺԿ ղեկավար, ստալինյան ռեպրեսիաների գլխավոր կազմակերպիչ։ Ծնվել է 1899 թվականի մարտի 29-ին Աբխազիայի Մերխեուլ գյուղում։ 

Բերիան երիտասարդ տարիքում միացել է բոլշևիկներին, 1920-ականներին աշխատել Ադրբեջանում և Վրաստանում՝ ղեկավարելով ՉԿ-ն, հետագայում դարձել Թիֆլիսի կուսակցության ղեկավար։ 1930-ականներին նա կազմակերպել է մեծ ռեպրեսիաներ Վրաստանում և Հայաստանում՝ հազարավոր մտավորականների, գործիչների և սովորական քաղաքացիների ձերբակալություններով և գնդակահարություններով։ Հայաստանում նրա անունը սերտորեն կապված է 1937-1938 թվականների «մեծ տեռորի» հետ, երբ ոչնչացվել է հայկական էլիտայի զգալի մասը։ Հատկապես ուշագրավ է Աղասի Խանջյանի՝ Հայկական ԽՍՀ կենտկոմի առաջին քարտուղարի մահը 1936 թվականի հուլիսի 9-ին։ Պաշտոնապես ինքնասպանություն էր հայտարարվել, սակայն շատ աղբյուրներում այն կապվում է Բերիայի հետ՝ որպես նրա կողմից կազմակերպված սպանություն՝ Խանջյանի հնարավոր ընդդիմությունը վերացնելու համար։ Բերիան սերտ կապեր ուներ Հայաստանի ղեկավար Գրիգորի Արուտինովի հետ՝ նրան նշանակելով Հայկական ԽՍՀ կենտկոմի առաջին քարտուղար 1937 թվականին և պահպանելով այդ պաշտոնում մինչև 1953 թվականը։ Արուտինովը, Բերիայի աջակցությամբ, կարողացել է որոշ չափով մեղմել ռեպրեսիաները Հայաստանում՝ փրկելով շատ նշանավոր հայերի կյանքեր և նվազեցնելով տեռորի ինտենսիվությունը համեմատած այլ շրջանների հետ։ 

Սակայն Բերիան նաև նպաստել է Հայաստանի արդյունաբերականացմանը՝ 1930-ականներին ղեկավարելով տրանսկավկասյան կուսակցությունը, կառուցելով գործարաններ, ջրանցքներ և ենթակառուցվածքներ։ Պատերազմի տարիներին որպես ԽՍՀՄ ՆԳԺԿ ղեկավար նա կազմակերպել է ռազմարդյունաբերությունը, այդ թվում՝ Հայաստանում։ 

Լավրենտի Բերիան մնաց Մերխեուլից Մոսկվա տանող իշխանության կամուրջը՝ իր ռեպրեսիաներով, կազմակերպչական տաղանդով և անսահման նվիրումով ստալինյան համակարգին։



### Русский
Организатор террора в Армении 1930-х

Лаврентий Павлович Берия был расстрелян 23 декабря 1953 года в Москве после приговора суда, оставив после себя наследие одного из самых противоречивых и страшных фигур СССР — как руководитель НКВД, главный организатор сталинских репрессий. Родился 29 марта 1899 года в абхазском селе Мерхеули.

Берия в молодости присоединился к большевикам, в 1920-е работал в Азербайджане и Грузии, возглавлял ЧК, позже стал руководителем партии в Тифлисе. В 1930-е организовал массовые репрессии в Грузии и Армении, аресты и расстрелы тысяч интеллигентов, деятелей и обычных граждан. В Армении его имя тесно связано с «большим террором» 1937–1938 годов, когда была уничтожена значительная часть армянской элиты. Особенно примечательна смерть Агася Ханджяна — первого секретаря ЦК Компартии Армянской ССР 9 июля 1936 года. Официально объявлено самоубийством, однако многие источники связывают это с Берией как организованным им убийством для устранения возможной оппозиции Ханджяна. Берия имел тесные связи с руководителем Армении Григорием Арутюновым — назначил его первым секретарём ЦК Компартии АрмССР в 1937 году и держал на этом посту до 1953 года. Арутюнов, благодаря поддержке Берии, смог в определённой мере смягчить репрессии в Армении, спасая жизни многих выдающихся армян и снижая интенсивность террора по сравнению с другими регионами.

Однако Берия способствовал индустриализации Армении — в 1930-е руководя Закавказской партией, строил заводы, каналы и инфраструктуру. В годы войны как глава НКВД организовывал военную промышленность, в том числе в Армении.

Лаврентий Берия остался мостом власти от Мерхеули до Москвы — своими репрессиями, организаторским талантом и безграничной преданностью сталинской системе.


### English

Organizer of Terror in Armenia in the 1930s

Lavrentiy Pavlovich Beria was executed by firing squad on December 23, 1953, in Moscow after the court verdict, leaving behind the legacy of one of the most controversial and terrifying figures of the USSR — as head of the NKVD, main organizer of Stalin’s repressions. Born on March 29, 1899, in the Abkhazian village of Merkheuli.

Beria joined the Bolsheviks in his youth, worked in Azerbaijan and Georgia in the 1920s, headed the Cheka, later became party leader in Tiflis. In the 1930s organized mass repressions in Georgia and Armenia, arrests and executions of thousands of intellectuals, figures, and ordinary citizens. In Armenia, his name is closely associated with the “Great Terror” of 1937–1938, when a significant part of the Armenian elite was destroyed. Particularly notable is the death of Aghasi Khanjian — First Secretary of the Central Committee of the Communist Party of the Armenian SSR on July 9, 1936. Officially declared suicide, but many sources link it to Beria as an organized murder to eliminate possible opposition from Khanjian. Beria had close ties with Armenia’s leader Grigory Arutyunov — appointed him First Secretary of the Central Committee of the Communist Party of the Armenian SSR in 1937 and kept him in that position until 1953. Arutyunov, thanks to Beria’s support, was able to mitigate the repressions in Armenia to a certain extent, saving the lives of many prominent Armenians and reducing the intensity of terror compared to other regions.

However, Beria contributed to Armenia’s industrialization — in the 1930s leading the Transcaucasian party, building factories, canals, and infrastructure. During the war as head of the NKVD, he organized military industry, including in Armenia.

Lavrentiy Beria remained the bridge of power from Merkheuli to Moscow — with his repressions, organizational talent, and boundless devotion to the Stalinist system



### ქართული
1930-იან წლებში სომხეთში ტერორის ორგანიზატორ

ლავრენტი პავლეს ძე ბერია დახვრიტეს 1953 წლის 23 დეკემბერს მოსკოვში სასამართლოს განაჩენის შემდეგ, დატოვა უკან საბჭოთა კავშირის ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო და საშინელი ფიგურის მემკვიდრეობა — როგორც შინაგან საქმეთა სახალხო კომისარიატის უფროსი, სტალინური რეპრესიების მთავარი ორგანიზატორი. დაიბადა 1899 წლის 29 მარტს აფხაზეთის სოფელ მერხეულში.

ბერია ახალგაზრდობაში შეუერთდა ბოლშევიკებს, 1920-იან წლებში მუშაობდა აზერბაიჯანში და საქართველოში, ხელმძღვანელობდა ჩეკას, მოგვიანებით გახდა თბილისის პარტიის ხელმძღვანელი. 1930-იან წლებში ორგანიზება გაუკეთა მასობრივ რეპრესიებს საქართველოში და სომხეთში, ათასობით ინტელიგენციის, მოღვაწის და ჩვეულებრივი მოქალაქის დაპატიმრებებსა და დახვრეტებს. სომხეთში მისი სახელი მჭიდროდაა დაკავშირებული 1937–1938 წლების «დიდ ტერორთან», როდესაც განადგურდა სომეხური ელიტის მნიშვნელოვანი ნაწილი. განსაკუთრებით აღსანიშნავია აღასი ხანჯიანის — სომხეთის კომპარტიის ცკ-ის პირველი მდივნის სიკვდილი 1936 წლის 9 ივლისს. ოფიციალურად თვითმკვლელობად გამოცხადდა, მაგრამ ბევრი წყარო ამას ბერიასთან აკავშირებს როგორც მის მიერ ორგანიზებულ მკვლელობას ხანჯიანის შესაძლო ოპოზიციის აღმოსაფხვრელად. ბერიას მჭიდრო კავშირები ჰქონდა სომხეთის ხელმძღვანელ გრიგორი არუტინოვთან — დანიშნა იგი სომხეთის კომპარტიის ცკ-ის პირველ მდივნად 1937 წელს და შეინარჩუნა ამ პოსტზე 1953 წლამდე. არუტინოვი, ბერიას მხარდაჭერით, გარკვეულწილად შეძლო რეპრესიების შერბილება სომხეთში, გადაარჩინა ბევრი გამორჩეული სომეხის სიცოცხლე და შეამცირა ტერორის ინტენსივობა სხვა რეგიონებთან შედარებით.

თუმცა ბერიამ ხელი შეუწყო სომხეთის ინდუსტრიალიზაციას — 1930-იან წლებში ხელმძღვანელობდა ამიერკავკასიის პარტიას, აშენებდა ქარხნებს, არხებს და ინფრასტრუქტურას. ომის წლებში როგორც შინაგან საქმეთა სახალხო კომისარიატის უფროსი ორგანიზებდა სამხედრო მრეწველობას, მათ შორის სომხეთში.

2003 թվականի դեկտեմբերի 12-ին պաշտոնապես հայտարարվեց, որ ԱՄՆ-ի Քլիվլենդ քաղաքում մահացել է Ադրբեջանի նախկին նախագահ Հեյդար Ալիևը։ Սակայն բազմաթիվ դիտորդներ և ընդդիմադիրներ համոզված են, որ Ալիևն արդեն մի քանի ամիս մահացած էր, և այդ տեղեկատվությունը երկար ժամանակ թաքցվել էր։ 

Վերջին անգամ նրան հանրության առաջ տեսել էին նույն թվականի ապրիլին։ Ելույթի ժամանակ նրան երկու անգամ վատացել էր՝ խեղդվել էր, բռնել էր սիրտը, հեռուստատեսությամբ հեռարձակումը ընդհատվել էր, նախագահին դուրս էին տարել բեմից։ Քսան րոպե անց վերադարձել էր և փորձել էր շարունակել ելույթը, բայց նոպան կրկնվել էր, Ալիևը կորցրել էր գիտակցությունը և ընկել։ 

Մայիսին պետության ղեկավարը հետազոտվել էր Թուրքիայի հիվանդանոցում, իսկ հուլիսին կրկին հոսպիտալացվել էր։ Այդ պահից Հեյդար Ալիևի մահվան մասին լուրերը գրեթե ամեն օր էին հայտնվում։ Օգոստոսին ընդդիմադիրները հայտարարել էին, որ նախագահը մահացել էր դեռ հուլիսի 30-ին Թուրքիայում։ 

Հուլիսի 31-ից սկսած՝ Հեյդար Ալիևի մասին տեղեկությունները դառնում էին անհաստատելի։ Օգոստոսի 6-ին հայտարարվեց, որ ՌԴ ԱԻՆ ինքնաթիռով Ալիևին Թուրքիայից տեղափոխել են Քլիվլենդի կլինիկա։ Լրագրողները նկարահանել էին Անկարայից ԱԻՆ նշանով ինքնաթիռի թռիչքը, բայց Քլիվլենդում ոչ ոք չէր տեսել այդ ինքնաթիռի վայրէջքը, թեև լրագրողները սպասում էին։ 

Օգոստոսի 7-ին թուրքական «Ռադիկալ» թերթը գրեց, որ Անկարայից մեկնած ԱԻՆ ինքնաթիռից մի քանի ժամ անց նույնական ինքնաթիռը վայրէջք է կատարել Բաքվի «Բինա» օդանավակայանում։ 

Օգոստոսի 7-ից Ադրբեջանի պաշտոնական աղբյուրները պարբերաբար հաղորդում էին Հեյդար Ալիևի բուժման հաջողությունների մասին, սակայն նրա կենդանի լինելու ոչ մի փաստացի ապացույց հասարակությանը չէր ներկայացվում։ 

Ընտրություններից երկու շաբաթ առաջ Հեյդար Ալիևը հետ էր վերցրել իր թեկնածությունը՝ հօգուտ որդու՝ Իլհամ Ալիևի։ Ադրբեջանական պաշտոնական մամուլը նույնիսկ չէր հայտնել, որ Հեյդար Ալիևը շնորհավորել է որդուն նախագահական ընտրություններում հաղթանակի առթիվ։ 

Հեյդար Ալիևի մահվան մասին պաշտոնական լուրը հնչեց անմիջապես Հայաստանի և Ադրբեջանի նախագահների՝ Իլհամ Ալիևի և Ռոբերտ Քոչարյանի Ժնևում առաջին հանդիպումից հետո։ Հենց այնտեղ՝ չորս տարի առաջ, տեղի էր ունեցել Հեյդար Ալիևի և Ռոբերտ Քոչարյանի առաջին հանդիպումը։ 

Այսպիսով, Հեյդար Ալիևի մահվան պաշտոնական լուրը հնչեց այն պահին, երբ նրա որդին առաջին անգամ դուրս եկավ միջազգային ասպարեզ՝ որպես Ադրբեջանի նախագահ և առաջին անգամ անմիջականորեն բախվեց Ղարաբաղյան հակամարտության բանակցային գործընթացին։

### Русский 
Смерть Гейдара Алиева: официальная версия и подозрительные детали

12 декабря 2003 года было официально объявлено, что в Кливленде (США) скончался экс-президент Азербайджана Гейдар Алиев. Однако многие наблюдатели и оппозиционеры уверены, что Алиев уже несколько месяцев был мёртв, и эта информация долгое время скрывалась.

В последний раз его видели на публике в апреле того же года. Во время выступления ему дважды становилось плохо: он поперхнулся, схватился за сердце, трансляцию по ТВ прервали и увели президента со сцены. Через двадцать минут он вернулся и попытался продолжить речь, но приступ повторился, Алиев потерял сознание и упал.

В мае глава государства прошёл обследование в больнице Турции, а в июле был вновь госпитализирован. После этого сообщения о смерти Гейдара Алиева начали появляться почти ежедневно. В августе представители оппозиции также заявили, что президент умер ещё 30 июля в Турции.

Далее Гейдар и Ильхам Алиевы выдвигаются кандидатами в президенты Азербайджана. С 31 июля начинаются ничем не подтверждённые сообщения о Гейдаре Алиеве. 6 августа сообщается, что самолётом МЧС России Гейдар Алиев перевезён из Турции в американскую клинику «Кливленд». Камеры зафиксировали взлёт лайнера с эмблемой МЧС из анкарского аэропорта. Ни один журналист не зафиксировал посадку самолёта МЧС в кливлендском аэропорту, хотя журналисты ждали…

7 августа турецкая газета «Радикал» сообщает, что через несколько часов после взлёта из Анкары самолёта МЧС России точно такой же самолёт совершил посадку в бакинском аэропорту «Бина».

С 7 августа азербайджанские официальные источники периодически публиковали сообщения об успехах в курсе лечения Гейдара Алиева, однако ни одного фактического подтверждения жизнеспособности Алиева обывателю предоставлено не было.

За две недели до выборов Гейдар Алиев снял свою кандидатуру в пользу сына. Азербайджанский официоз даже не удосужился сообщить, что Гейдар Алиев поздравил сына с победой на президентских выборах…

Факт смерти Гейдара Алиева был обнародован сразу после встречи президентов Армении и Азербайджана — Ильхама Алиева и Роберта Кочаряна в Женеве. Там же, только четыре года назад, состоялась первая встреча Гейдара Алиева и Роберта Кочаряна.

Таким образом, официальная весть о кончине Гейдара Алиева последовала сразу же после того, как его сын впервые появился на международной арене в качестве президента Азербайджана и впервые непосредственно столкнулся с переговорным процессом по нагорно-карабахскому конфликту.

### English 
Death of Heydar Aliyev: Official Version and Suspicious Details

On December 12, 2003, it was officially announced that former President of Azerbaijan Heydar Aliyev had died in Cleveland (USA). However, many observers and opposition figures believe that Aliyev had already been dead for several months and this information was concealed for a long time.

He was last seen in public in April of the same year. During his speech, he felt unwell twice: he choked, clutched his heart, the TV broadcast was interrupted, and the president was led off the stage. Twenty minutes later he returned and tried to continue, but the attack repeated, and Aliyev fainted.

In May, the head of state underwent examination in a Turkish hospital, and in July he was hospitalized again. After that, reports of Heydar Aliyev’s death began appearing almost daily. In August, opposition representatives also stated that the president had died on July 30 in Turkey.

Then Heydar and Ilham Aliyevs were nominated as presidential candidates. From July 31, unconfirmed reports about Heydar Aliyev began. On August 6, it was reported that Heydar Aliyev was flown from Turkey to the Cleveland Clinic on a Russian Emergencies Ministry plane. Cameras recorded the takeoff of an EMERCOM-marked aircraft from Ankara airport. No journalist recorded the landing of the EMERCOM plane at Cleveland airport, although journalists were waiting…

On August 7, the Turkish newspaper *Radikal* reported that a few hours after the departure from Ankara of the Russian EMERCOM plane, an identical aircraft landed at Baku’s Bina airport.

From August 7, Azerbaijani official sources periodically published reports on the success of Heydar Aliyev’s treatment, but no factual evidence of Aliyev’s viability was provided to the public.

Two weeks before the elections, Heydar Aliyev withdrew his candidacy in favor of his son. The Azerbaijani official press did not even bother to report that Heydar Aliyev congratulated his son on his victory in the presidential elections…

The fact of Heydar Aliyev’s death was announced immediately after the meeting of the presidents of Armenia and Azerbaijan — Ilham Aliyev and Robert Kocharyan in Geneva. The first meeting between Heydar Aliyev and Robert Kocharyan had taken place there exactly four years earlier.

Thus, the official news of Heydar Aliyev’s death came immediately after his son first appeared on the international stage as President of Azerbaijan and for the first time directly faced the negotiation process on the Nagorno-Karabakh conflict.

### Azərbaycanca 
Heydər Əliyevin ölümü: rəsmi versiya və şübhəli detallar

2003-cü il dekabrın 12-də ABŞ-ın Klivlend şəhərində Azərbaycanın keçmiş prezidenti Heydər Əliyevin vəfat etdiyi rəsmi olaraq elan edildi. Lakin bir çox müşahidəçi və müxalifət nümayəndələri hesab edir ki, Əliyev hələ bir neçə ay əvvəl dünyasını dəyişib və bu məlumat uzun müddət gizlədilib.

Son dəfə o, 2003-cü ilin aprelində ictimaiyyət qarşısında görünüb. Həmin çıxışı zamanı ona iki dəfə pis olub: boğazı tutulub, ürəyindən yapışıb, televiziya yayımı kəsilib və prezidenti səhnədən aparıblar. 20 dəqiqədən sonra qayıdıb çıxışı davam etdirməyə çalışsa da, huşunu itirib yıxılıb.

May ayında dövlət başçısı Türkiyədə müayinədən keçib, iyulda yenidən xəstəxanaya yerləşdirilib. Bundan sonra Heydər Əliyevin ölüm xəbərləri demək olar ki, hər gün yayılmağa başlayıb. Avqustda müxalifət nümayəndələri də bildiriblər ki, prezident hələ iyulun 30-da Türkiyədə vəfat edib.

31 iyuldan etibarən Heydər Əliyev haqqında heç bir sübutla təsdiqlənməyən xəbərlər yayılmağa başlayıb. 6 avqustda Rusiya FHN-in təyyarəsi ilə Əliyevin Türkiyədən Klivlend klinikasına aparılması barədə məlumat verilib. Jurnalistlər Ankaradan FHN emblemi olan təyyarənin qalxmasını lentə alıblar, lakin Klivlenddə heç kim bu təyyarənin enişini çəkə bilməyib – jurnalistlər gözləsələr də.

7 avqustda Türkiyənin “Radikal” qəzeti yazır ki, Ankaradan qalxan FHN təyyarəsindən bir neçə saat sonra eyni tipli təyyarə Bakıdakı “Bina” aeroportuna enib.

7 avqustdan etibarən Azərbaycanın rəsmi mənbələri vaxtaşırı olaraq Heydər Əliyevin müalicəsinin uğurlu getdiyini bildiriblər, lakin onun həyatda olduğuna dair heç bir real sübut ictimaiyyətə təqdim edilməyib.

Seçkilərdən iki həftə əvvəl Heydər Əliyev namizədliyini oğlu İlham Əliyevə verib. Azərbaycanın rəsmi mətbuatı belə Heydər Əliyevin oğlunun qələbəsi münasibətilə təbrik etdiyini belə yazmayıb…

Heydər Əliyevin ölüm xəbəri rəsmi olaraq elan edildi məhz Azərbaycan və Ermənistan prezidentləri – İlham Əliyev və Robert Köçəryanın Cenevrədə ilk görüşündən dərhal sonra. Dörd il əvvəl məhz eyni yerdə Heydər Əliyevlə Robert Köçəryanın ilk görüşü keçirilmişdi.

Beləliklə, Heydər Əliyevin ölüm xəbəri onun oğlunun ilk dəfə prezident kimi beynəlxalq səhnəyə çıxdığı və ilk dəfə Dağlıq Qarabağ münaqişəsi üzrə danışıqlar prosesinə birbaşa qoşulduğu andan dərhal sonra açıqlanıb.

1827 թվականի դեկտեմբերի 1-ին Օսմանյան կայսրության սուլթան Մահմուդ II-ը հրաման տվեց արտաքսել Կոստանդնուպոլսում բնակվող շուրջ 12 հազար հայ կաթոլիկներին՝ նրանց մեղադրելով «պետական դավաճանության» մեջ՝ կապված ռուս-թուրքական պատերազմի (1828-1829) նախօրեին:

Այս արտաքսումը դարձավ հայ կաթոլիկ համայնքի ողբերգություններից մեկը՝ հանգեցնելով հազարավոր մահերի և համայնքի ցրվածությանը: Արտաքսվածները՝ հիմնականում կանայք, երեխաներ և ծերեր, ստիպված եղան ձմռան ամենադաժան պայմաններում քայլել դեպի Փոքր Ասիայի գավառներ: Ճանապարհին, ցրտից և հիվանդություններից, մահացավ մոտ 4000 մարդ, իսկ մնացածները 8000-ը ցրվեցին Անատոլիայի տարբեր գավառներում՝ կորցնելով իրենց տները և ունեցվածքը:

**Նախապատմություն** 
1820-ական թվականներին Օսմանյան կայսրությունում աճում էր լարվածությունը ռուսական ընդլայնման պատճառով: Հայ կաթոլիկները, ովքեր կապեր ունեին եվում էին եվրոպական կաթոլիկ միսիոներների հետ, մեղադրվում էին ռուսական կողմնակից լինելու մեջ: Սուլթան Մահմուդ II-ը, ով իրականացնում էր ռեֆորմներ, բայց վախենում էր ազգային շարժումներից, որոշեց արտաքսել հայ կաթոլիկներին՝ որպես «վտանգավոր տարր»: Արտաքսումը տեղի ունեցավ ձմռան սկզբին, ինչը դարձրեց այն մահացու:

**Արտաքսման ընթացքը** 
Դեկտեմբերի 1-ին օսմանյան զորքերը շրջապատեցին հայկական թաղամասերը Կոստանդնուպոլսում և ստիպեցին 12 հազար հայ կաթոլիկներին լքել քաղաքը: Նրանք քայլեցին դեպի Անատոլիա՝ առանց բավարար սննդի և հագուստի: Ճանապարհին ցրտահարվեցին և մահացան մոտ 4000 մարդ, իսկ մնացածները ցրվեցին Կեսարիա, Սեբաստիա, Անգորա և այլ գավառներում: Այս ողջ մահացու արշավը հայտնի դարձավ որպես «Ձմեռային արտաքսում»:

**Հետևանքները հայերի համար** 
Արտաքսումը խորացրեց հայ կաթոլիկ համայնքի տառապանքները և դարձավ Ցեղասպանության նախերգանքը: Շատ ընտանիքներ կորցրին ամեն ինչ, իսկ ողջ մնացածները դարձան ցրված: Այս իրադարձությունը խորհրդանշում է օսմանյան ճնշումները հայերի նկատմամբ:

**Արագ փաստեր**
– **Ամսաթիվ**: 1827 թ. դեկտեմբերի 1
– **Զոհեր**: Մոտ 4000 մարդ ցրտից
– **Արտաքսվածներ**: 12 հազար հայ կաթոլիկ
– **Պատճառ**: Ռուս-թուրքական պատերազմի նախօրեին

(Աղբյուրներ՝ Հայկական Սովետական Հանրագիտարան, Օսմանյան արխիվներ, հայկական վկայություններ):

—

### Русская версия

Изгнание армян-католиков из Константинополя

1 декабря 1827 года султан Османской империи Махмуд II приказал изгнать около 12 тысяч армян-католиков из Константинополя, обвинив их в «государственной измене» накануне русско-турецкой войны (1828–1829). Это изгнание стало трагедией для армянской католической общины, приведя к тысячам смертей и рассеянию. Изгнанные, в основном женщины, дети и старики, были вынуждены идти пешком в Анатолию в разгар зимы. Около 4000 человек погибли от холода и болезней по дороге, а оставшиеся 8000 рассеялись по провинциям Малой Азии, потеряв дома и имущество.

**Предыстория** 
В 1820-х годах в Османской империи росло напряжение из-за русского расширения. Армяне-католики, имевшие связи с европейскими миссионерами, обвинялись в симпатиях к России. Султан Махмуд II, проводя реформы, но боясь национальных движений, решил изгнать армян-католиков как «опасный элемент». Изгнание произошло в начале зимы, сделав его смертоносным.

**Ход изгнания** 
1 декабря османские войска окружили армянские кварталы Константинополя и принудили около 12 тысяч армян-католиков покинуть город. Они шли в Анатолию без достаточной еды и одежды. По дороге от холода и болезней погибли около 4000 человек, а оставшиеся рассеялись по Кесарии, Себастии, Ангоре и другим провинциям. Это смертоносное шествие известно как «Зимнее изгнание».

**Последствия для армян** 
Изгнание углубило страдания армянской католической общины и стало предвестием Геноцида. Многие семьи потеряли всё, а выжившие рассеялись. Это событие символизирует османские притеснения армян.

**Краткие факты**
– **Дата**: 1 декабря 1827 г.
– **Жертвы**: Около 4000 погибли от холода
– **Изгнанные**: Около 12 тысяч армян-католиков
– **Причина**: Накануне русско-турецкой войны

(Источники: Армянская Советская Энциклопедия, османские архивы и армянские свидетельства).

—

### English Version

Expulsion of Armenian Catholics from Constantinople

On December 1, 1827, Sultan Mahmud II of the Ottoman Empire ordered the expulsion of approximately 12,000 Armenian Catholics from Constantinople, accusing them of “state treason” on the eve of the Russo-Turkish War (1828–1829). This expulsion became a tragedy for the Armenian Catholic community, leading to thousands of deaths and dispersion. The expelled, mostly women, children, and elderly, were forced to march to Anatolia in the depths of winter. Around 4,000 perished from cold and disease en route, while the remaining 8,000 were scattered across provinces of Asia Minor, losing homes and property.

**Background** 
In the 1820s, tension grew in the Ottoman Empire due to Russian expansion. Armenian Catholics, having ties with European missionaries, were accused of pro-Russian sympathies. Sultan Mahmud II, pursuing reforms but fearing national movements, decided to exile Armenian Catholics as a “dangerous element.” The expulsion took place at the start of winter, making it deadly.

**Course of the Expulsion** 
On December 1, Ottoman troops surrounded Armenian quarters in Constantinople and forced about 12,000 Armenian Catholics to leave the city. They marched to Anatolia without adequate food or clothing. En route, around 4,000 died from cold and illness, while the survivors dispersed across Caesarea, Sebastia, Angora, and other provinces. This deadly march is known as the “Winter Exile.”

**Consequences for Armenians** 
The expulsion deepened the suffering of the Armenian Catholic community and foreshadowed the Genocide. Many families lost everything, and survivors scattered. This event symbolizes Ottoman oppression of Armenians.

**Key Facts**
– **Date**: December 1, 1827
– **Victims**: Approximately 4,000 died from cold
– **Expelled**: About 12,000 Armenian Catholics
– **Cause**: On the eve of the Russo-Turkish War

(Sources: Armenian Soviet Encyclopedia, Ottoman archives and Armenian testimonies).

—

### Türkçe Versiyon

Konstantinopolis’ten Ermeni Katoliklerin Sürülmesi

1 Aralık 1827’de Osmanlı İmparatorluğu sultanı II. Mahmud, Konstantinopolis’te yaşayan yaklaşık 12.000 Ermeni Katoliği “devlet ihaneti” suçlamasıyla sürgüne gönderdi; bu, Rus-Türk Savaşı (1828–1829) arifesinde gerçekleşti. Bu sürgün, Ermeni Katolik toplumu için trajedi oldu: binlerce ölüm ve dağılma getirdi. Sürgün edilenler — çoğunlukla kadınlar, çocuklar ve yaşlılar — kışın en sert döneminde Anadolu’ya yürüdü. Yolda soğuk ve hastalıklardan yaklaşık 4.000 kişi öldü, kalan 8.000 kişi ise Anadolu vilayetlerine dağıldı, evlerini ve mallarını kaybetti.

**Arka Plan** 
1820’lerde Osmanlı İmparatorluğu’nda Rus yayılmacılığı nedeniyle gerilim artıyordu. Avrupa misyonerleriyle bağlantılı Ermeni Katolikler, Rus yanlısı olmakla suçlanıyordu. Reform yapan ama milli hareketlerden korkan Sultan II. Mahmud, Ermeni Katolikleri “tehlikeli unsur” olarak gördü ve sürgüne karar verdi. Sürgün kışın başında gerçekleşti ve ölümcül oldu.

**Sürgünün Seyri** 
1 Aralık’ta Osmanlı askerleri Ermeni mahallelerini kuşattı ve yaklaşık 12.000 Ermeni Katoliği şehri terk etmeye zorladı. Yiyecek ve kıyafet olmadan Anadolu’ya yürüdüler. Yolda soğuk ve hastalıklardan yaklaşık 4.000 kişi öldü, kalanlar Kayseri, Sivas, Ankara gibi vilayetlere dağıldı. Bu ölümcül yürüyüş “Kış Sürgünü” olarak biliniyor.

**Ermeniler Açısından Sonuçları** 
Sürgün, Ermeni Katolik toplumunun acılarını derinleştirdi ve Soykırım’ın öncüsü oldu. Birçok aile her şeyini kaybetti, hayatta kalanlar dağıldı. Bu olay, Osmanlı’nın Ermenilere baskısını simgeliyor.

**Hızlı Gerçekler**
– **Tarih**: 1 Aralık 1827
– **Kurbaanlar**: Yaklaşık 4.000 soğuktan öldü
– **Sürgün Edilenler**: Yaklaşık 12.000 Ermeni Katolik
– **Sebep**: Rus-Türk Savaşı arifesi

(Kaynaklar: Ermeni Sovyet Ansiklopedisi, Osmanlı arşivleri ve Ermeni tanıklıkları).

2020 թվականի նոյեմբերի 8-ին Ադրբեջանի զինված ուժերը գրավեցին Շուշին՝ Արցախի Հանրապետության մշակութային և ռազմավարական կարևորագույն քաղաքը, ինչը դարձավ 44-օրյա պատերազմի (2020 թ. սեպտեմբերի 27 – նոյեմբերի 10) ամենացավալի պահերից մեկը: Այս իրադարձությունը, որը տեղի ունեցավ պատերազմի 42-րդ օրը, հանգեցրեց Շուշիի հայ բնակչության տեղահանմանը և քաղաքի կորստին:

Նոյեմբերի 9-ին ստորագրված եռակողմ հայտարարությունը (Հայաստան, Ադրբեջան, Ռուսաստան) պաշտոնապես հաստատեց Շուշիի անցումը Ադրբեջանին: Շուշին, որը հայտնի է որպես «Արցախի պսակը», ուներ հազարամյա հայկական պատմություն և խորհրդանշում էր հայ ժողովրդի դիմադրությունը: Նրա անկումը դարձավ հայկական ողբերգության օր՝ հիշեցնելով 1915 թվականի Ցեղասպանության և տարածքային կորուստների ցավը:

**Նախապատմություն** 
Շուշին հիմնադրվել է 18-րդ դարում և դարձել Արցախի մշակութային կենտրոն՝ հայկական եկեղեցիներով (Ղազանչեցոց, Կանաչ Ժամ) և բերդով: 1920 թվականին Շուշիի ջարդերը (ադրբեջանական ուժերի կողմից) ոչնչացրին հայ բնակչությունը: 1992 թվականին հայկական ուժերը ազատագրեցին քաղաքը, դարձնելով այն Արցախի խորհրդանիշ: 2020 թվականի պատերազմում Ադրբեջանը, Թուրքիայի և վարձկանների աջակցությամբ, գրավեց Շուշին՝ օգտագործելով դրոններ և հրետանի: Նոյեմբերի 8-ին ադրբեջանական զորքերը մտան քաղաք՝ հանգեցնելով հայկական ուժերի նահանջի:

**Պատերազմի ընթացքը և Շուշիի անկումը** 
Պատերազմը սկսվեց սեպտեմբերի 27-ին, և Շուշին դարձավ գլխավոր թիրախ՝ իր բարձր դիրքի պատճառով: Հոկտեմբերի վերջին ադրբեջանական ուժերը շրջապատեցին քաղաքը, իսկ նոյեմբերի 8-ին գրավեցին այն: Հայկական կողմը կորցրեց հազարավոր զինվորներ, իսկ քաղաքի բնակչությունը տեղահանվեց: Ադրբեջանի նախագահ Իլհամ Ալիևը հայտարարեց գրավումը, իսկ Հայաստանի վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանը նոյեմբերի 9-ին ստորագրեց հայտարարությունը՝ կանգնեցնելով պատերազմը: Շուշիի անկումը հանգեցրեց Արցախի տարածքների 75%-ի կորստին:

**Հետևանքները հայերի համար** 
Շուշիի անկումը դարձավ հայկական ողբերգության օր՝ հիշեցնելով կորուստները: Այն խորացրեց Հայաստանի ներքին ճգնաժամը, հանգեցրեց բողոքի ակցիաների և Փաշինյանի իշխանության թուլացմանը: Միջազգային հանրությունը (ՄԱԿ, ԵՄ) դատապարտեց գրավումը, բայց չկարողացավ կանգնեցնել: Հայերը կորցրեցին մշակութային ժառանգություն՝ եկեղեցիներ և հուշարձաններ, որոնք հետագայում ավերվեցին կամ վերափոխվեցին: Որպես հայ պատմաբան, ես տեսնում եմ այստեղ հայ ժողովրդի դիմադրության շարունակությունը՝ չնայած կորուստներին:

**Արագ փաստեր**
– **Ամսաթիվ**: 2020 թ. նոյեմբերի 8
– **Կորուստներ**: Հազարավոր զինվորներ, քաղաքի հայ բնակչության տեղահանում
– **Հետագա զարգացում**: Նոյեմբերի 9-ի հայտարարություն, Շուշիի անցում Ադրբեջանին

(Աղբյուրներ՝ Հայաստանի պաշտպանության նախարարության զեկույցներ, ՄԱԿ-ի բանաձևեր, Արցախի կառավարության արխիվներ):

—

### Русская версия

Падение Шуши — День армянской трагедии

8 ноября 2020 года азербайджанские вооружённые силы захватили Шуши — культурный и стратегический центр Республики Арцах, что стало одним из самых болезненных моментов 44-дневной войны (27 сентября – 10 ноября 2020 года). Это событие произошло на 42-й день войны и привело к депортации армянского населения Шуши. 9 ноября было подписано трёхстороннее заявление (Армения, Азербайджан, Россия), официально закрепившее переход Шуши под контроль Азербайджана. Шуши, известный как «корона Арцаха», имел тысячелетнюю армянскую историю и символизировал стойкость армянского народа. Его падение стало днём армянской трагедии, напоминая о потерях и боли Геноцида 1915 года.

**Предыстория** 
Шуши был основан в XVIII веке и стал культурным центром Арцаха с армянскими церквями (Газанчецоц, Канах Жам) и крепостью. В 1920 году шушинские погромы (азербайджанскими силами) уничтожили армянское население. В 1992 году армянские силы освободили город, сделав его символом Арцаха. В 2020 году Азербайджан, с поддержкой Турции и наёмников, захватил Шуши, используя дроны и артиллерию. 8 ноября азербайджанские войска вошли в город, вынудив армянские силы отступить.

**Ход войны и падение Шуши** 
Война началась 27 сентября, и Шуши стал главной целью из-за своего высокого положения. К концу октября азербайджанские силы окружили город, а 8 ноября захватили его. Армянская сторона потеряла тысячи солдат, а население города было депортировано. Президент Азербайджана Ильхам Алиев объявил о захвате, а премьер Армении Никол Пашинян 9 ноября подписал заявление, остановив войну. Падение Шуши привело к потере 75% территории Арцаха.

**Последствия для армян** 
Падение Шуши стало днём армянской трагедии, напоминая о потерях. Оно углубило внутренний кризис в Армении, привело к протестам и ослаблению власти Пашиняна. Международное сообщество (ООН, ЕС) осудило захват, но не смогло его остановить. Армяне потеряли культурное наследие — церкви и памятники, которые позже были разрушены или переименованы. Как армянский историк, я вижу в этом продолжение армянской стойкости несмотря на потери.

**Краткие факты**
– **Дата**: 8 ноября 2020 г.
– **Потери**: Тысячи солдат, депортация армянского населения
– **Дальнейшее развитие**: Заявление 9 ноября, переход Шуши Азербайджану

(Источники: Отчёты Министерства обороны Армении, резолюции ООН, архивы правительства Арцаха).

—

### English Version

The Fall of Shushi — A Day of Armenian Tragedy

On November 8, 2020, Azerbaijani armed forces captured Shushi, the cultural and strategic center of the Republic of Artsakh, marking one of the most painful moments of the 44-day war (September 27 – November 10, 2020). This event occurred on the 42nd day of the war and led to the deportation of Shushi’s Armenian population. On November 9, a trilateral statement (Armenia, Azerbaijan, Russia) was signed, officially ceding Shushi to Azerbaijan. Shushi, known as the “crown of Artsakh,” had a millennia-old Armenian history and symbolized the Armenian people’s resilience. Its fall became a day of Armenian tragedy, evoking memories of losses and the pain of the 1915 Genocide.

**Background** 
Shushi was founded in the 18th century and became Artsakh’s cultural center with Armenian churches (Ghazanchetsots, Kanach Zham) and a fortress. In 1920, the Shushi massacres (by Azerbaijani forces) destroyed the Armenian population. In 1992, Armenian forces liberated the city, making it a symbol of Artsakh. In 2020, Azerbaijan, with Turkey’s support and mercenaries, captured Shushi using drones and artillery. On November 8, Azerbaijani troops entered the city, forcing Armenian forces to retreat.

**Course of the War and Fall of Shushi** 
The war began on September 27, and Shushi became the main target due to its elevated position. By late October, Azerbaijani forces surrounded the city, and on November 8, captured it. The Armenian side lost thousands of soldiers, and the city’s population was deported. Azerbaijani President Ilham Aliyev announced the capture, while Armenian Prime Minister Nikol Pashinyan signed the statement on November 9, halting the war. The fall of Shushi led to the loss of 75% of Artsakh’s territory.

**Consequences for Armenians** 
The fall of Shushi became a day of Armenian tragedy, reminding of losses. It deepened Armenia’s internal crisis, leading to protests and weakening Pashinyan’s power. The international community (UN, EU) condemned the capture but could not stop it. Armenians lost cultural heritage — churches and monuments later destroyed or repurposed. As an Armenian historian, I see in this the continuation of Armenian resilience despite losses.

**Key Facts**
– **Date**: November 8, 2020
– **Losses**: Thousands of soldiers, deportation of Armenian population
– **Further Development**: November 9 statement, Shushi’s transfer to Azerbaijan

(Sources: Reports from Armenia’s Ministry of Defense, UN resolutions, Artsakh government archives).

—

1833  թվականի հոկտեմբերի 25 – մսհացել է հայոց հողերի պարսիկ վերջին տիրակալ Աբաս Միրզան, որը ղեկավարել է նաև Իրանի ներքին և արտաքին քաղաքականությունը՝ ձգտելով ստեղծել ուժեղ կենտրոնացված միապետություն։  

Ֆրանսիայի և Անգլիայի աջակցությամբ նա երկար պայքար մղեց Ռուսաստանի դեմ Հայկական լեռնաշխարհի և  Կովկասի համար։ Անգլիացի և ֆրանսիացի հրահանգիչների օգնությամբ նա փորձեց եվրոպական ձևով վերակառուցել պարսկական բանակը։   Ռուս-պարսկական (1804-13, 1826-28) և թուրք-պարսկական (1821-23) պատերազմների ժամանակ Աբբաս Միրզան պարսկական բանակի գլխավոր հրամանատարն էր։   Աբբաս Միրզայի բոլոր փորձերը՝ բռնի ուժով պահել Անդրկովկասը  պարսկական տիրապետության տակ  անհաջող էին, և Գյուլիստանի (1813) և Թուրքմենչինսկու (1828) պայմանագրերով Իրանը հրաժարվեց դրանց նկատմամբ պահանջներից։

25 октября 1833 года — скончался Аббас Мирза, последний персидский правитель армянских земель, который также руководил внутренней и внешней политикой Ирана, стремясь к созданию сильной централизованной монархии. При поддержке Франции и Англии он вел длительную борьбу против России за Армянское нагорье и  Кавказ.  С помощью английских и французских инструкторов он пытался перестроить персидскую армию на европейский манер.  Во время русско-персидской (1804-13, 1826-28) и турецко-персидской (1821-23) войн Аббас-Мирза был главнокомандующим персидской армией.  Все попытки Аббас-Мирзы силой удержать   Закавказье  под властью Персии не увенчались успехом, а по Гюлистанскому (1813 г.) и Туркменчинскому (1828 г.) договорам Иран отказался от претензий на эти  территории
Считается единственным из вражеских России полководцев кого русские  упоминали в своих ратных песнях

October 25, 1833 – Abbas Mirza, the last Persian ruler of the Armenian lands, who also led Iran’s domestic and foreign policy, striving to create a strong centralized monarchy, died.. With the support of France and England, he waged a long struggle against Russia for the South Caucasus. With the help of English and French instructors, he tried to rebuild the Persian army in the European manner. During the Russo-Persian (1804-13, 1826-28) and Turkish-Persian (1821-23) wars, Abbas Mirza was the commander-in-chief of the Persian army.  All attempts by Abbas Mirza to suppress by force the desire of the peoples of the South Caucasus to unite with Russia and keep them under Persian rule were unsuccessful, and according to the Gulistan (1813) and Turkmenchi (1828) treaties, Iran renounced its claims to these territories
He is considered the only commander of the enemy of Russia whom the Russians mentioned in their military songs