Հունիսի 22, 1858, Շիրազում , Իրան մահացավ՝ գրող, մանկավարժ, հրապարակախոս Մեսրոպ Դավթի Թաղիադյանը

ծնվել է 1803 թվականին Ձորագյուղում, հայոց հինավուրց հողի վրա, որտեղ նրա կյանքի ուղին սկսվել է դժվարություններով և փորձություններով: Վաղ տարիքում նա կրթություն է ստացել Էջմիածնի վանականների մոտ, սակայն այդ միջավայրը խիստ էր՝ լի բարոյական և ֆիզիկական տանջանքներով: Թաղիադյանի անկոտրում ոգին, սակայն, չընկրկեց: Նա կարողացավ դուրս պրծնել այդ ճնշող միջավայրից և, ճակատագրի բերումով, հանդիպեց մի ճանապարհորդի, ով նրան պատմեց Հնդկաստանի հայ գաղութի և Կալկաթայի հրաշքների մասին: Այդ պատմությունները վառեցին երիտասարդ Մեսրոպի երևակայությունը, և նա որոշեց մեկնել այնտեղ:
1823 թվականի գարնանը Թաղիադյանը ճանապարհ ընկավ՝ անցնելով Իրանի վրայով, մինչև վերջապես հասավ Կալկաթա: Սակայն նրա ճանապարհը չավարտվեց այդտեղ: Նա ճանապարհորդեց Նոր Ջուղա, որտեղ հիմնեց դպրոց, ապա վերադարձավ Էջմիածին՝ ծառայելու հայրենիքին, որն ազատագրվել էր պարսկական լծից: Էջմիածնում նա ղեկավարեց վանական դպրոցի տպարանն ու մատենադարանը, եղավ կաթողիկոսի քարտուղար: Այնուհետև նրա ճանապարհները տարան Պոլիս, Նոր Ջուղա, և վերջապես նա կրկին հաստատվեց Կալկաթայում, որտեղ ծավալվեց նրա բեղմնավոր գրական, հրապարակախոսական և մանկավարժական գործունեությունը:
Կալկաթայում Թաղիադյանը դարձավ կրթության և լուսավորության ջահակիր: Ուսանելով «Եպիսկոպոսական ճեմարանում»՝ նա յուրացրեց անգլերենը և բազմաթիվ գիտություններ, որոնք օգտագործեց հայ ժողովրդի կրթության համար: Նա հիմնեց «Սուրբ Սանդուխտ» դպրոցը, խմբագրեց «Ազգասեր» և «Ազգասեր Արարատյան» պարբերականները, գրեց դասագրքեր հայերենի և գրականության համար: Նրա գրչի տակ ծնվեցին աշխատություններ, որոնք ընդգրկում էին պատմություն, գրականություն, կրոն և մշակույթ: Թաղիադյանի աշխատանքները, ինչպիսիք են «Պատմություն Հնդկաստանի» և «Վեպ Վարդգիսի», արժեքավոր ժառանգություն են հայ գրականության համար:
Թաղիադյանի աշխարհայացքը բարդ էր և բազմաշերտ: Նա հավատում էր գիտության և լուսավորության ուժին, սակայն նաև պահպանում էր կրոնական և ավանդական արժեքները: Նրա կարգախոսը՝ «Մեր արմատը, մեր հայրենիքն է», արտացոլում էր նրա խոր հավատը հայ ժողովրդի և նրա մշակույթի հանդեպ: Թաղիադյանի կյանքն ավարտվեց Շիրազում, սակայն նրա ժառանգությունը շարունակում է ոգեշնչել հայ ժողովրդին:
Путешественник и Просветитель: Звезда Армянской Литературы и Образования
22 июня 1858 года, в Шираз, Иран
Скончался писатель, педагог, публицист Месроп Давти Тагадян родился 2 января 1803 года в Дзорагюхе, на древней армянской земле, где его жизненный путь начался с трудностей и испытаний. В раннем возрасте он получил образование у монахов Эчмиадзина, но этот опыт был полон моральных и физических мучений. Однако неукротимый дух Месропа не сломался. Ему удалось вырваться из угнетающей среды Эчмиадзина, и по воле судьбы он встретил путешественника, который рассказал ему о жизни армянской общины в Калькутте и чудесах Индии. Эти рассказы зажгли воображение молодого Месропа, и он решил отправиться туда.
Весной 1823 года Тагадян отправился в путь через Иран и после долгих скитаний достиг Калькутты. Но его путешествия на этом не закончились. Он отправился в Новую Джульфу, где основал школу, затем вернулся в Эчмиадзин, чтобы служить родине, освобожденной от персидского ига. В Эчмиадзине он руководил типографией и библиотекой монастырской школы, а также служил секретарем католикоса. Позже его путь лежал в Константинополь, затем снова в Новую Джульфу и Эчмиадзин, и, наконец, после множества приключений он обосновался в Калькутте, где развернулась его плодотворная литературная, публицистическая и педагогическая деятельность.
В Калькутте Тагадян стал факелоносцем образования и просвещения. Учась в «Епископской семинарии», он освоил английский язык и множество наук, которые использовал для просвещения армянского народа. Он основал школу «Сурб Сандут», редактировал газеты «Азгасер» и «Азгасер Араратян», написал учебники по армянскому языку и литературе. Его перу принадлежат труды по истории, литературе, религии и культуре, включая такие работы, как «История Индии» и «Роман Вардигеса», которые стали ценным наследием армянской литературы.
Мировоззрение Тагадяна было сложным и многогранным. Он верил в силу науки и просвещения, но при этом сохранял приверженность религиозным и традиционным ценностям. Его девиз: «Наш корень — наша родина» — отражал его глубокую веру в армянский народ и его культуру. Жизнь Тагадяна оборвалась в Ширазе, но его наследие продолжает вдохновлять армянский народ.
The Traveling Enlightener: A Star of Armenian Literature and Education
June 22, 1858, Shiraz, Iran died Writer, Educator, Publicist Mesrop Davti Taghadyan was born on January 2, 1803, in Dzoragyugh, on the ancient land of Armenia, where his life began with hardship and trials. In his early years, he was educated by the monks of Etchmiadzin, but the environment was harsh, filled with moral and physical torments. Yet, Mesrop’s indomitable spirit did not waver. He managed to escape the oppressive atmosphere of Etchmiadzin, and by fate’s design, he met a traveler who spoke of the wonders of the Armenian community in Calcutta and the marvels of India. These stories ignited young Mesrop’s imagination, and he resolved to journey there.
In the spring of 1823, Taghadyan set out through Iran, enduring long wanderings before finally reaching Calcutta. His travels did not end there. He journeyed to New Julfa, where he founded a school, then returned to Etchmiadzin to serve his homeland, newly liberated from Persian rule. In Etchmiadzin, he managed the monastery school’s printing press and library and served as the catholicos’s secretary. His path later took him to Constantinople, back to New Julfa and Etchmiadzin, and finally, after numerous adventures, he settled in Calcutta, where his prolific literary, journalistic, and pedagogical work unfolded.
In Calcutta, Taghadyan became a torchbearer of education and enlightenment. While studying at the “Episcopal Seminary,” he mastered English and various sciences, which he applied to educate the Armenian people. He founded the “Surb Sandukht” school, edited the newspapers Azgaser and Azgaser Araratyants, and wrote textbooks on the Armenian language and literature. His works, spanning history, literature, religion, and culture, include such contributions as History of India and The Novel of Vardiges, which remain treasures of Armenian literature.
Taghadyan’s worldview was complex and multifaceted. He believed in the power of science and enlightenment but also upheld religious and traditional values. His motto, “Our root is our homeland,” reflected his deep devotion to the Armenian people and their culture. Taghadyan’s life came to an end in Shiraz, but his legacy continues to inspire the Armenian nation.


You must be logged in to post a comment.