Նրա միջնորդությամբ իր աշակերտներից Կոմիտասը,  ապագա կաթողիկոս Գևորգ Չորեքչյանը և այլոք ուսումը շարունակեցին եվրոպական համալսարաններում։

1918 թվականի նոյեմբերի 19-ին Կոստանդնուպոլսում վախճանվել է աստվածաբան, հայագետ, պատմաբան, բանասեր, հռետոր, ազգային պահպանողական ուղղության հասարակական գործիչ Մալախի Օրմանյանը։  

Թողել է հարուստ գրական, գիտական, մատենագիտական ժառանգություն, եկեղեցու պատմության մի շարք կոթողային աշխատություններ։
Ղեկավարել է ՀԱԵ մի շարք թեմեր։  Նա Կոստանդնուպոլսի պատրիարքն էր՝ հեռացացվեց  ծխականների պահանջով , որոնք դժգոհ էին սուլթան Աբդուլ Համիդի կազմակերպած հայկական ջարդերի ժամանակ նրա զգուշավոր ու լուռ պահվածքից։
Աստվածաբանություն է դասավանդել Էջմիածնի Գևորգյան ճեմարանում։ 
Ռուսաստանի հակահայ քաղաքականության մասին նրա ելույթները գրավեցին ցարական իշխանությունների ուշադրությունը, և նա վտարվեց Ռուսական կայսրությունից։

19 ноября 1918 года в Константинополе- скончался- Малахия Орманян- богослов, арменовед, историк, филолог, оратор, общественный деятель национально-консервативного направления.Был самым видным и плодовитым армянским учёным- священнослужителем того времени.  Он оставил богатое литературное, научное, библиографическое наследие, ряд монументальных произведений церковной истории.
Возглавлял ряд Епархий ААЦ. Был Патриархом Константинополя, покинул по требованию прихожан недовольных его осторожным и молчаливым поведением во время армянской резни организованной султаном Абдул Гамидом .
Преподавал  богословие в Эчмиадзинской семинарии Геворгян. При его посредничестве  его ученики такие
как  Комитас, будущий католикос  Геворг  Чорекчян и другие продолжили свое образование в европейских университетах.
Его выступления   о анти-армянской политике России привлекли внимание царских властей, и он был выслан из пределов Российской империи.

On November 19, 1918, Malachi Ormanyan, a theologian, Armenologist, historian, philologist, orator, and public figure of the national-conservative movement, died in Constantinople. He was the most prominent and prolific Armenian scholar-clergyman of that time. He left behind a rich literary, scientific, and bibliographical legacy, and a number of monumental works of church history.
He headed a number of Dioceses of the Armenian Apostolic Church. He was the Patriarch of Constantinople, and left at the request of parishioners who were dissatisfied with his cautious and silent behavior during the Armenian massacres organized by Sultan Abdul Hamid.
He taught theology at the Echmiadzin Seminary Gevorgyan. Through his mediation, his students such as Komitas, the future Catholicos Gevorg Chorekchyan, and others continued their education in European universities.
His speeches about Russia’s anti-Armenian policy attracted the attention of the tsarist authorities, and he was expelled from the Russian Empire.