2023 թվականին կրկին մասնակցել է Եվրոպայի առաջնությանը և նվաճել բրոնզե, ինչպես նաև երկու փոքր բրոնզե մեդալ

1987 թվականի հուլիսի 27-ին Քասախ քաղաքում ծնվել է սկանդալային հայ մարզուհի, ծանրորդ Հռիփսիմե Արմենովի Խուրշուդյանը


2006 թվականին դարձել է Եվրոպայի առաջնության արծաթե մեդալակիր։ 2007 թվականին Հռիփսիմե Խուրշուդյանը նվաճել է պատանիների Եվրոպայի և աշխարհի չեմպիոնի, իսկ մեծահասակների՝ Եվրոպայի չեմպիոնի կոչումները։

2019 թվականին դոպինգի համար զրկվել է 2008 թվականից ի վեր բոլոր մրցանակներից, սակայն 2023 թվականին կրկին մասնակցել է Եվրոպայի առաջնությանը։ անցկացվել է Երևանում և նվաճել բրոնզե, ինչպես նաև երկու փոքր բրոնզե

27 июля 1987 года в городе Касах- родилась Рипсиме Арменовна Хуршудян- скандальная армянская спортсменка тяжелоатлетка- в 2019 году была лишена всех наград начиная с 2008 года, за применение допинга, однако в 2023 году снова приняла участие в чемпионате Европы прошедшем в Ереване и завоевала бронзовую медаль, а так же две малые бронзовые медали.

В 2006 году стала серебряным призёром чемпионата Европы. В 2007 году Рипсиме Хуршудян завоевала титулы чемпионки Европы и мира среди юниоров и чемпионки Европы среди взрослых

On July 27, 1987, in the city of Kasakh, Hripsime Armenovna Khurshudyan was born – a scandalous Armenian weightlifter – in 2019 she was stripped of all awards since 2008 for doping, but in 2023 she again took part in the European Championship held in Yerevan and won a bronze medal, as well as two small bronze medals. In 2006, she became a silver medalist of the European Championship. In 2007, Hripsime Khurshudyan won the titles of European and World Champion among juniors and European Champion among adults

ԵՐԵՎԱՆԸ 6000 ՏԱՐԵԿԱՆ Է…


Հնագետների վերջին հայտնագործությունները կարող են մեզ թույլ տալ վերաշարադրել Հին աշխարհի պատմությունը: Եզակի արտեֆակտները հաստատում են հին աղբյուրների վկայությունն այն մասին, որ գիտելիքը Հայաստանից մինչև Միջագետք է տարածվել առնվազն հինգ ոլորտներում՝ շինարարություն, մետալուրգիա, հացի մշակություն, այգեգործություն, գինեգործություն Շենգավիթի պեղումների ժամանակ (մ.թ.ա. 4-3 հազար) հայտնաբերված եզակի արտեֆակտներ: հաստատել, որ Հայաստանը մետալուրգիայի, ոսկերչության, գինեգործության և ձիաբուծության ծննդավայրն է։ Այս ամենը վկայում է, որ մ.թ.ա 4-3 հզ. ե. Հայաստանը բարձր զարգացած պետություն էր, բացառիկ մշակույթի կրող։ Այս եզրակացությանն են հանգել մի խումբ հնագետներ, որոնք ուսումնասիրում են այս հնագույն քաղաքը։

ՊԵՂՈՒՄՆԵՐՆ ԱՆՑԿԱՑՎՈՒՄ Է ՀԱՅ-ԱՄԵՐԻԿԱԿԱՆ ՀՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԱՐՇԱՀԱՎԱՔԸ։ Օրինակ, Շենգավիթի տարածքում հայտնաբերված ապակե ուլունքները որակով գերազանցում են եգիպտականներին։ Իսկ հայտնաբերված ձիու ոսկորների թիվը գերազանցեց հետազոտողների բոլոր ակնկալիքները: Այս առիթով գերմանացի պալեոզոոլոգ Հանս Պետեր Վերտմանը ասաց, որ ամբողջ Հին Արևելքում այդքան ձի չի տեսել։ «Արհեստանոցներում հայտնաբերվել են հսկայական քանակությամբ քարե գործիքներ, իսկ հայտնաբերված պղնձի արտադրության ապացույցները թույլ են տալիս դատել, որ Հայաստանում հաստատվել է երկաթի համակարգված արտադրություն»,- ասաց թղթակիցը։ ՀՀ մշակույթի նախարարությանն առընթեր պատմամշակութային ժառանգության գիտահետազոտական ​​ինստիտուտի «ԳԱ» տնօրեն Հակոբ ՍԻՄՈՆՅԱՆՆ ու հավելեց, որ սա միայն սկիզբն է, մեզ սպասվում են դեռ շատ անակնկալներ.


Արագած լեռան հարավային լանջերին, այն տարածքում, որը հնագույն ժամանակներից կոչվում էր Նավեր, 1975 թվականին հայտնաբերվեցին հնագույն նեկրոպոլիսներ (Ներքին Նավեր՝ ստորին գերեզմաններ և Վերին Նավեր՝ վերին գերեզմաններ)։ Գտածոն անմիջապես գրավել է հնագետների ուշադրությունը։ Պարզ դարձավ, թե որտեղից է այս տարածքի անվանումը։ «Նավ» կամ «նավ» շատ հին եվրոպական լեզուներով նշանակում է ոչ միայն նավ, այլև գերեզման: Ըստ երևույթին, հին ժամանակներում այս հայեցակարգը կապված էր ոչ միայն ծովային ճանապարհորդության հետ: Այն նաև սուրբ նշանակություն ուներ՝ նավերը մահացածների հոգիները տեղափոխում էին անդրշիրիմյան կյանք: Նման «նավերի» մի ամբողջ «նավատորմը» աշխարհին բացահայտեց անհայտ փաստերի այնպիսի առատություն, որ ուղղակի ապշեցրեց հետազոտողներին: Թմբերը թվագրվում են մ.թ.ա. 3-2 հզ. Դա հաստատվել է արտեֆակտների ռադիոածխածնային անալիզների շարքով, որոնք իրականացվել են Գերմանիայի և ԱՄՆ-ի լաբորատորիաներում։


Ներքին Նավերը բարձրաստիճան անձանց թաղումն է, Վերինը` գյուղացիների: Վերին գերեզմաններում պեղվել է 7 հազար քառակուսի մետր տարածք։ մ, որտեղ հայտնաբերվել են հասարակ մարդկանց 70 թումբ, Ստորին գերեզմաններում պեղվել են միայն 8 իշխանական թմբերը։ Հայ-ամերիկյան հնագիտական ​​արշավախմբի կազմում 2009-2012թթ. Պատմական գիտությունների թեկնածու Հակոբ Սիմոնյանը հետազոտել է այս եզակի վայրը։ «Հավաքված նյութը մեզ թույլ է տալիս պնդել, որ Հայաստանը հնդեվրոպական քաղաքակրթության նախնիների տունն է,- ասում է Հակոբ Սիմոնյանը,- Սրանք ամենահին թաղումներ են, որտեղ արձանագրված են արիական ապրելակերպի, արիական մտածողության մասին Այն ժամանակվա համար եզակի արտադրության ապացույցներ Գտածոները տեղափոխում են քաղաքակրթությունների նոր մակարդակի մեկնաբանություն»:
ԱՅՐՎԱԾ ՎԱՅՐՈՒՄ հայտնաբերվել են շատ ոսկյա զարդեր, զենքեր, հարգված կենդանիների ոսկորներ և գեղեցիկ զարդարված սև և կարմիր հղկված սափորներ։ Սա այդ ժամանակաշրջանի թաղումներին բնորոշ «ավանդական» հավաքածու է։ Այնուամենայնիվ, սենսացիոն գտածոները առանձնացնում են այս նեկրոպոլիսը նմանատիպերից: Դարերի ընթացքում պահպանված այս պատգամը բավարար պատկերացում է տալիս հին հայկական քաղաքակրթության դերի և նշանակության մասին։ Այս թաղումները բոլոր առումներով համապատասխանում են արիական (հնդեվրոպական) գաղափարներին։ Թաղման ծեսը շատ բարդ էր. «Այստեղ մենք տեսնում ենք բոլոր տեսակի հնդեվրոպական թաղումներ՝ դիակիզում (բարձրաստիճան անձինք), դիակները կրծում են հատուկ վարժեցված շների կողմից (թագավորի գործակիցները) և գյուղացիների պարզ թաղումներ՝ աջ կողմում գտնվող տղամարդիկ , կանայք՝ ձախ կողմում,- շարունակում է Հակոբ Սիմոնյանը,- Ա-ի յուրաքանչյուր թագավորական թաղման մեջ, որպես կանոն, հայտնաբերվում են երկու մատաղ ձիերի ոսկորներ։
Բայց ամենաուշագրավը երկաթի բիծն է, որը, ըստ քիմիական վերլուծության, իր բաղադրությամբ նման է Դորակի և Ալաջա-Ույուկի ամենահին և ներկայումս հայտնի մետաղական արտադրանքներին (Փոքր Ասիա, մ.թ.ա. III հազարամյակի վերջ): Փաստորեն, սա երրորդ նման գտածոն է աշխարհում, որը թվագրվում է 23-րդ դարով: մ.թ.ա. N2 հողաթմբում հայտնաբերվել է սև հիդրիա (կուժ), որի «կախիչների» վրա պատկերված են 6 զույգ կառքի անիվներ։ Անիվներն ունեն 4 ճյուղ։ Սա բնորոշ է ամենավաղ կառքի անիվներին։ Մեկ այլ ապշեցուցիչ գտածո էր կարմիր փայլեցված սափորը։ Այն պատկերում է մաքրասեր ընտանի ձիերի երամակ։ Նրանց կտրած մաները և հյուսած պոչերը շատ բան են խոսում այս մասին: Այսպիսի հնության հոտի պատկերն անհայտ է ողջ Մերձավոր Արևելքում։ Այս հանգամանքը ծանրակշիռ փաստարկ է այն բանի օգտին, որ Հայաստանը, ի թիվս այլ բաների, ձիաբուծության ծննդավայրն է։ Նկարը լրացնում են ամենաէլեգանտ ոսկյա իրերն ու գունավոր ապակե ուլունքները։ Որոշ ապրանքներ պատրաստվում են քվարցից:
Սա զարմանալի է, եթե հաշվի առնենք, որ քվարցի հալման կետը 1700 է

ЕРЕВАНУ 6000 ЛЕТ…..
Последние находки археологов, возможно, позволят переписать историю Древнего мира. Уникальные артефакты подтверждают свидетельства древних источников о том, что из Армении в Междуречье распространились знания как минимум в пяти отраслях: строительство, металлургия, возделывание хлеба, садоводство, виноделие Уникальные артефакты, обнаруженные при раскопках Шенгавита (4-3 тыс. до н. э.), еще раз подтверждают, что Армения является родиной металлургии, ювелирного дела, виноделия и коневодства. Все это доказывает, что в 4-3 тыс. до н. э. Армения была высокоразвитым государством, носителем исключительной культуры. К такому выводу пришла группа археологов, исследующих этот древний город.
РАСКОПКИ ПРОВОДИТ АРМЯНО-АМЕРИКАНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ. К примеру, найденные на территории Шенгавита бусы из стекла превосходят по своему качеству египетские. А количество обнаруженных конских костей превзошло все ожидания исследователей. По этому поводу немецкий палеозоолог Ганс Питер Уертман заявил, что не видел такого количества лошадей во всем Древнем Востоке. “В мастерских найдено огромное количество каменных орудий. А найденные свидетельства медного производства позволяют судить о том, что в Армении было налажено систематизированное производство железа”, – сказал корр. “ГА” директор НИИ историко-культурного наследия при Министерстве культуры РА Акоп СИМОНЯН и добавил, что это только начало, нас ждет еще много сюрпризов.
На южных склонах горы Арагац, на территории, которая издревле называлась Навер, в 1975 г. были обнаружены древние некрополи (Неркин Навер – нижние могилы и Верин Навер – верхние). Находка сразу привлекла внимание археологов. Стало понятным, откуда взялось название этой местности. “Нав” или “неф” во многих древне-европейских языках означает не только корабль, но и могилу. По всей видимости, в древности это понятие связывалось не только с морскими путешествиями. Оно также имело сакральный смысл – корабли уносили души мертвых в загробный мир. Целая “флотилия” подобных “кораблей” явила миру такое обилие неизвестных фактов, что просто ошеломила исследователей. Курганы датируются 3-2 тыс. до н.э. Это подтвердили серии радиоуглеродных анализов артефактов, проведенных в лабораториях Германии и США.
Неркин Навер – это место захоронений высокопоставленных персон, Верин – крестьян. В Верхних могилах раскопана территория в 7 тыс. кв. м, где обнаружены 70 курганов простонародья, в Нижних могилах раскопано всего 8 княжеских курганов. В составе армяно-американской археологической экспедиции с 2009 по 2012 гг. кандидат исторических наук Акоп Симонян занимался исследованиями этого уникального места. “Собранный материал позволяет утверждать, что Армения является прародиной индоевропейской цивилизации, – рассказывает Акоп Симонян. – Это самые древние захоронения, где зафиксированы сведения арийского уклада, арийского мышления. Здесь мы находим свидетельства производства, уникального для того времени. Находки выводят на новый уровень трактовку развития цивилизаций”.
НА МЕСТЕ ЗАХОРОНЕНИЙ БЫЛО НАЙДЕНО МНОЖЕСТВО ЗОЛОТЫХ УКРАШЕНИЙ, оружия, костей почитаемых животных, прекрасно орнаментированные черно- и краснолощеные кувшины. Это “традиционный” набор, свойственный погребениям того периода. Однако сенсационные находки выделяют этот некрополь среди подобных. Это законсервированное в веках послание дает достаточное представление о роли и значении древнеармянской цивилизации. По всем параметрам эти захоронения соответствуют арийским (индоевропейским) представлениям. Ритуал погребения носил очень сложный характер. “Здесь мы наблюдаем все типы индоевропейских погребений: кремирование (высокопоставленные персоны), обгладывание трупов специально обученными собаками (приближенные царя) и простые захоронения крестьян. Последних хоронили на боку: мужчин на правом, женщин на левом, – продолжает Акоп Симонян. – A в каждом царском захоронении, как правило, обнаруживаются кости двух жертвенных коней.
Но самое поразительное – это железные удила, которые, согласно данным химического анализа, своим составом схожи с самыми древними и известными на сегодняшний день металлическими изделиями из Дорака и Аладжа-Уюка (Малая Азия, конец 3 тыс. до н.э.). Фактически это третья подобная находка в мире, датируемая 23 в. до н.э. В кургане N2 обнаружена черная гидрия (кувшин), на “плечиках” которой изображено 6 пар колес колесниц. У колес 4 спицы. Это свойственно самым ранним колесам колесниц. Другая поразительная находка – краснолощеный кувшин. На нем изображен табун породистых одомашненных лошадей. Об этом красноречиво говорят их стриженые гривы и заплетенные хвосты. Изображение табуна такой древности неизвестно во всем Переднем Востоке. Это обстоятельство весомый аргумент в пользу того, что Армения, помимо прочего, является родиной коневодства. Картину дополняют изящнейшие золотые изделия, бусы из цветного стекла. Некоторые изделия сделаны из кварца.
Это поражает, если учесть, что температура плавления кварца составляет 1700

YEREVAN IS 6,000 YEARS OLD…

The latest archaeological finds may allow us to rewrite the history of the Ancient World. Unique artifacts confirm the evidence of ancient sources that knowledge in at least five industries spread from Armenia to Mesopotamia: construction, metallurgy, grain cultivation, gardening, and winemaking. Unique artifacts discovered during excavations of Shengavit (4-3 thousand BC) once again confirm that Armenia is the birthplace of metallurgy, jewelry, winemaking, and horse breeding. All this proves that in the 4-3 thousand BC, Armenia was a highly developed state, the bearer of an exceptional culture. This is the conclusion reached by a group of archaeologists exploring this ancient city.

EXCAVATIONS ARE CONDUCTED BY THE ARMENIAN-AMERICAN ARCHAEOLOGICAL EXPEDITION. For example, the glass beads found in the territory of Shengavit are superior in quality to Egyptian ones. And the number of horse bones found exceeded all the researchers’ expectations. In this regard, the German paleozoologist Hans Peter Wertman said that he had not seen such a number of horses in the entire Ancient East. “A huge number of stone tools were found in the workshops. And the evidence of copper production found allows us to judge that a systematic production of iron was established in Armenia,” the director of the Research Institute of Historical and Cultural Heritage under the RA Ministry of Culture Hakob SIMONYAN told the “GA” correspondent and added that this is only the beginning, and many more surprises await us. On the southern slopes of Mount Aragats, in the territory that has long been called Naver, ancient necropolises were discovered in 1975 (Nerkin Naver – lower graves and Verin Naver – upper). The find immediately attracted the attention of archaeologists. It became clear where the name of this area came from. “Nav” or “nef” in many ancient European languages ​​means not only a ship, but also a grave. Apparently, in ancient times this concept was associated not only with sea voyages. It also had a sacred meaning – ships carried the souls of the dead to the afterlife. A whole “flotilla” of such “ships” revealed to the world such an abundance of unknown facts that they simply stunned researchers. The burial mounds date back to 3-2 thousand BC. This was confirmed by a series of radiocarbon analyses of artifacts carried out in laboratories in Germany and the USA. Nerkin Naver is a burial place for high-ranking persons, Verin – for peasants. In the Upper Graves, an area of ​​7 thousand square meters was excavated, where 70 burial mounds of common people were discovered, in the Lower Graves, only 8 princely burial mounds were excavated. As part of the Armenian-American archaeological expedition from 2009 to 2012, candidate of historical sciences Hakob Simonyan studied this unique place. “The collected material allows us to assert that Armenia is the ancestral home of the Indo-European civilization,” says Hakob Simonyan. “These are the most ancient burials where information about the Aryan way of life and Aryan thinking is recorded. Here we find evidence of production that was unique for that time. The finds take the interpretation of the development of civilizations to a new level.” AT THE BURIAL SITE, MANY GOLD JEWELRY, weapons, bones of revered animals, beautifully ornamented black and red-glazed jugs were found. This is a “traditional” set, typical of burials of that period. However, sensational finds distinguish this necropolis from similar ones. This message preserved for centuries gives a sufficient idea of ​​the role and significance of the ancient Armenian civilization. By all parameters these burials correspond to Aryan (Indo-European) ideas. The burial ritual was very complex. “Here we see all types of Indo-European burials: cremation (high-ranking persons), gnawing of corpses by specially trained dogs (the king’s confidants) and simple burials of peasants. The latter were buried on their sides: men on the right, women on the left,” continues Hakob Simonyan. “And in each royal burial, as a rule, the bones of two sacrificial horses are found.
But the most striking thing is the iron bits, which, according to chemical analysis, are similar in composition to the most ancient and currently known metal products from Dorak and Aladzha-Uyuk (Asia Minor, late 3rd millennium BC). In fact, this is the third such find in the world, dating back to the 23rd century BC. A black hydria (jug) was found in burial mound N2, on the “shoulders” of which 6 pairs of chariot wheels are depicted. The wheels have 4 spokes. This is typical of the most early chariot wheels. Another amazing find is a red-glazed jug. It depicts a herd of purebred domesticated horses. This is eloquently indicated by their trimmed manes and braided tails. An image of a herd of such antiquity is unknown in the entire Near East. This circumstance is a weighty argument in favor of the fact that Armenia, among other things, is the birthplace of horse breeding. The picture is complemented by exquisite gold items, beads made of colored glass. Some items are made of quartz.
This is amazing, considering that the melting point of quartz is 1700

Եղել է հայ թատրոնի ամենահին դերասաններից մեկը։

1869 թվականի հուլիսի 27-ին Թիֆլիսում- ծնվել է Արշակ Հակոբի Հարությունյանը-հայ դերասան, ՀԽՍՀ վաստակավոր արտիստ (1934)։


Արշակ Հարությունյանը ծնվել է 1869 թվականին, Թիֆլիսում Ավարտել է Ներսիսյան դպրոցը։ Դերասանական գործունեությունն սկսել է 1887 թվականից։ Աշխատել է Թիֆլիսի և Բաքվի թատրոններում, խաղացել է Գևորգ Չմշկյանի և Գ. Տեր-Դավթյանի խմբերում, Դ. Պետրոսյանի, Հովհաննես Աբելյանի, Մայսուրյան-Զարիֆյան և այլ խմբերի հետ հանդես է եկել Կովկասում, Միջին Ասիայում, Պարսկաստանում, Թուրքիայում։ Հիմնականում խաղացել է ուժեղ խառնվածքի դրամատիկական դերեր, հարազատությամբ վերարտադրել հատկապես սունդուկյանական կերպարները։ 1922 թ. հունվարի 25-ին, Երևանի Առաջին Պետթատրոնի բացման օրը խաղացել է «Պեպո» ներկայացման մեջ, որտեղ հանդես է եկել գլխավոր դերում

27 июля 1869 года в Тифлисе родился Аршак Акоби Арутюнян – армянский актер, заслуженный артист СССР (1934).
Аршак Арутюнян родился в 1869 году в Тифлисе. Он был одним из старейших актеров армянского театра. Окончил школу Нерсисяна. Работал в тифлисском и бакинском театрах, играл в спектаклях Геворга Чмшкяна и Г. В группах Тер-Давтяна, Д. Выступал с Петросяном, Оганесом Абеляном, Майсуряном-Зарифяном и другими коллективами на Кавказе, в Средней Азии, Персии, Турции. В основном он играл драматические роли с сильным темпераментом, с близостью воспроизводя особенно сундукианских персонажей. В 1922 году 25 января, в день открытия Первого государственного театра Еревана, он сыграл в спектакле “Пепо”, где исполнил главную роль.

On July 27, 1869, Arshak Hakobi Harutyunyan was born in Tiflis – Armenian actor, Honored Artist of the USSR (1934).
Arshak Harutyunyan was born in 1869 in Tiflis. He was one of the oldest actors of the Armenian theater. Graduated from Nersisyan school. He started acting in 1887. He worked in Tiflis and Baku theaters, played in Gevorg Chmshkyan and G. In the groups of Ter-Davtyan, D. He performed with Petrosyan, Hovhannes Abelyan, Maysuryan-Zarifyan and other groups in the Caucasus, Middle Asia, Persia, Turkey. He mainly played dramatic roles with a strong temperament, reproducing especially Sundukian characters with affinity. In 1922 On January 25, on the opening day of the First State Theater of Yerevan, he played in the performance “Pepo”, where he played the main role[

իսկապես ուներ հայ ազգականներ, բանաստեղծություններում  հիշատակել է հայերին

1841 թվականի հուլիսի 27-ին Պյատիգորսկում մենամարտւմ զոհվել է Միխայիլ Յուրիի Լերմոնտովը

Նրա  կողմից ջերմորեն սիրված տատիկի քրոչ ամուսնն էր՝ ծնունդով Քիզլյարից հայ գեներալ-մայոր Ակիմ Վասիլևիչ Խաստատովը բազմաթիվ հայտնի մարտերի մասնակից է եղել։ Ինքը՝  Սուվորովը, գովել է նրան քաջության և խիզախության համար։ Հայտնի է, որ նա երկու անգամ այցելել է Խասատովների կալվածք և մտերիմ է եղել Ակիմ Վասիլևիչի թոռան՝ Ակիմ Պավլովիչ Շան-Գիրեի հետ, հաստատապես հայտնի է, որ նա պահել է իր եղբոր հսկայական արխիվը, որից Լերմոնտովի բազմաթիվ անհայտ գործեր են  տպագրվել , դեռևս հեղափոխությունից առաջ՝ ներառյալ նամակներով։
Խոսելով Լերմոնտովի ստեղծագործության հայկական մոտիվների մասին՝ առաջին հերթին պետք է նշել «Բանաստեղծը» պոեմը, որտեղ հիշատակվում է «Հայկական ճամբարային խանութը»։
Այս բանաստեղծության սևագրային տարբերակում հիշատակվում է թիֆլիսցի նշանավոր զինագործ, հայ Գևրգ Էլյարովը։
«Մեր ժամանակի հերոսը» վեպում «Բելա» պատմվածքում հիշատակվում են հայեր, իսկ հայերեն հիշատակումներ են հանդիպում նաև «Վրաց երգում»։

27 июля 1841 года в Пятигорске- на дуэли погиб Михаил Юрьевич Лермонтов- армянские родственники у Лермонтова действительно были- сестра горячо любимой им бабушки была замужем за армянином- ее муж генерал-майора А. В. Хастатова — армянин из Кизляра (Северный Кавказ). Аким Васильевич Хастатов — был участником многих знаменитых сражений. За смелость и отвагу его хвалил сам А. В. Суворов. Известно, что он дважды гостил в имении Хасатовых и был близок со своим троюродным братом внуком Акима Васильевича- Акимом Павловичем Шан-Гиреем.Точно известно, что у него хранился огромный архив брата, из которого еще до революции было опубликовано немало неизвестных произведений Лермонтова, в том числе и писем.

Говоря об армянских мотивах в творчестве Лермонтова, нужно прежде всего отметить стихотворение «Поэт», в котором упоминается «походная лавка армянина».

В черновом варианте этого стихотворения, упоминается известный тифлисский оружейник армянин Геург Элиаров.

В романе «Герой нашего времени», в повести «Бэла» упоминаются армяне, армянское упоминание встречается и в «Грузинской песне».

On July 27, 1841, Mikhail Yuryevich Lermontov died in a duel in Pyatigorsk. Lermontov really did have Armenian relatives: the sister of his beloved grandmother was married to an Armenian. Her husband, Major General A. V. Khastatov, was an Armenian from Kizlyar (North Caucasus). Akim Vasilyevich Khastatov was a participant in many famous battles. A. V. Suvorov himself praised him for his courage and bravery. It is known that he visited the Khasatov estate twice and was close to his second cousin, Akim Vasilyevich’s grandson, Akim Pavlovich Shan-Girey. It is known for sure that he kept a huge archive of his brother, from which many unknown works of Lermontov, including letters, were published even before the revolution. Speaking about Armenian motifs in Lermontov’s works, it is necessary first of all to note the poem “The Poet”, which mentions “the camp shop of an Armenian”.
In the draft version of this poem, the famous Tiflis gunsmith, the Armenian Georg Eliar, is mentioned.
In the novel “A Hero of Our Time”, in the story “Bela” Armenians are mentioned, and an Armenian reference is also found in “The Georgian Song”.

Ֆրանսիայի Նանտ քաղաքի փառատոնի ժամանակ արժանացել է «Լավագույն ինտելեկտ» մրցանակի։

1966 թվականի հուլիսի 26- ին  Երևանում- ծնվել է Դավիթ Ռաֆայելի Բաբայանը– ռեժիսոր, սցենարիստ, դերասան։

1993-1995 թվականներին՝ ռուսական «ОРТ» հեռուստաալիքի «Կաբարե` բոլոր աստղերը» հաղորդման համառեժիսորն ու հաղորդավարը, 1993-1996 թվականներին՝ ռուսական «ВГТРК» հեռուստաալիքի «Իվանով, Պետրով, Սիդորով», «2/2» հեռուստաալիքի «Дипломатический курьер» հաղորդումների ռեժիսորը։ Մոսկվայում բեմադրել է «Պիգմալիոն» ներկայացումը։ Եղել է մոսկովյան «Պոլե չուդես» թերթի և «Ինտերկոնտ» ամսագրի կրեատիվ մենեջերը։

1992 թվականին Արթուր Սաթյանի և Ալեքսանդր Աղայանի հետ համատեղ, ստեղծել է «Արտ-Դոդո տրիո» ջազ խումբը։ Նույն թվականին Արմեն Հյուսնունցի հետ ձայնագրել է դուետ՝ դոկումենտալ ֆիլմի համար։ 1996-1997 թվականներին աշխատել է «Ար» հեռուստաընկերությունում։ 1996 թվականին խաղացել է «Մեր բակը» կինոնկարում։ 1998 թվականից «Շարմ» ընկերության գլխավոր ռեժիսորն է։ Հեղինակել է բազմաթիվ երգերի խոսքեր, պոեզիայի ժողովածուներ, «Панихида на бис» վեպը, «The fingers by their own» ջազ ալբոմը

26 июля 1966 года в Ереване родился Давид Рафаэлович Бабаян – режиссер, сценарист, актер.  В 1993-1995 годах сорежиссер и ведущий программы “Кабаре: Все звезды” на российском телеканале “ОРТ”, в 1993-1996 годах – программы “Иванов, Петров, Сидоров” на российском телеканале “ВГТРК”, «Дипломатический курьер» на телеканале «2/2» реж.  Он поставил спектакль «Пигмалион» в Москве.  Был креативным руководителем московской газеты «Поле чудес» и журнала «Интерконт».

В 1992 году вместе с Артуром Сатьяном и Александром Агаяном создал джазовую группу «Арт-Додо Трио».  В том же году он записал дуэт с Арменом Хюснунцем для документального фильма.  В 1996-1997 годах работал на телекомпании “Ар”.  В 1996 году он сыграл в фильме «Наш двор».  С 1998 года является генеральным директором компании «Шарм».  Автор многих песенных текстов, поэтических сборников, романа «Панихида на бис», джазового альбома «Пальцы своими».

David Rafaelovich Babayan was born on July 26, 1966 in Yerevan – director, screenwriter, actor.   In 1993-1995, co-director and host of the program “Cabaret: All Stars” on the Russian TV channel “ORT”, in 1993-1996 – the programs “Ivanov, Petrov, Sidorov” on the Russian TV channel “VGTRK”, “Diplomatic Courier” on the TV channel ”  2/2″ dir.   He staged the play “Pygmalion” in Moscow.   He was the creative director of the Moscow newspaper “Pole Chudes” and the magazine “Interkont”.

In 1992, together with Artur Satyan and Alexander Agayan, he created the jazz group “Art-Dodo Trio”.   In the same year, he recorded a duet with Armen Hysnunts for a documentary film.   In 1996-1997, he worked at “Ar” television company.   In 1996, he played in the film “Our yard”.   Since 1998, he is the general director of Sharm company.   Author of many song texts, poetry collections, novel “Farewell”, jazz album “Fingers”

Բուլղարահայ ծանրորդ, մարզիչ, կրկնակի օլիմպիական չեմպիոն (1972, 1976), աշխարհի հնգակի ռեկորդակիր։

1948 թվականի հուլիսի 26-ին Սլիվեն քաղաքում (Բուլղարիա) ծնվել է Նորայր Արամի Նուրիկյանը՝ 

Արժանացել է Բուլղարիայի սոցիալիստական աշխատանքի հերոսի կոչմանը եւ պարգեւատրվել Բուլղարիայի Ժողովրդական Հանրապետության 1-ին աստիճանի շքանշանով։   1994 թվականին Նորայր Նուրիկյանի անունը ներառվել է ծանրամարտի փառքի սրահում։

26 июля 1948 года в городе  Сливен(Болгария)- родился Норайр Арамович Нурикян- болгарский тяжелоатлет, тренер.Двукратный чемпион Олимпийских игр (1972, 1976), пятикратный рекордсмен мира.  Ему присвоено звание Героя Социалистического Труда Болгарии, награжден орденом Народной Республики Болгарии I степени.  В 1994 году имя Норайра Нурикяна было включено в Зал славы тяжелой атлетики.

On July 26, 1948 in the city of Sliven (Bulgaria) Norayr Aram Nurikyan was born – Bulgarian weightlifter, trainer. Two-time champion of the Olympic Games (1972, 1976), five-time world record holder.   He was awarded the title of Hero of Socialist Labor of Bulgaria, awarded with the Order of the People’s Republic of Bulgaria I degree.   In 1994, the name of Norayra Nurikyan was included in the Hall of Fame of weightlifting.

իրեն ակնառու դրսևորեց ոչ միայն ճարտարապետության ասպարեզում, նա հասցրեց բեմադրել «Քաջ Նազար» պիեսը Սունդուկյանի անվան թատրոնի բեմում

1897 թվականի հուլիսի 26-ին Գանձակում – ծնվել է ականավոր ճարտարապետ Կարո Սեմենի Հալաբյանը։ 

Նախագծել է բազմաթիվ շենքեր Երևանում, Մոսկվայում, Սոչիում, Ստալինգրադում (Վոլգոգրադ) և այլ քաղաքներում։
Նա փայլուն մարդ էր, որովհետև իրեն ակնառու դրսևորեց ոչ միայն ճարտարապետության ասպարեզում, նա հասցրեց բեմադրել «Քաջ Նազար» պիեսը Սունդուկյանի անվան թատրոնի բեմում։  Այս բեմադրությունը մտավ հայ բեմարվեստի պատմության մեջ։
Վարպետի ձեռքբերումներն ու նախագծերը կարելի է անվերջ թվարկել:  Բայց վարպետի ամենաակնառու ձեռքբերումներից մեկը հետպատերազմյան տարիներին Ստալինգրադի (այժմ՝ Վոլգոգրադի) վերակառուցումն էր։  Ալաբյանն աշխատել է երկրի տարբեր քաղաքներում շինարարական նախագծերի վրա՝ միաժամանակ ստեղծելով Ստալինգրադի գլխավոր հատակագիծը և վերակառուցել Մոսկվայի Լենինգրադսկի շրջանը, որի փողոցներից մեկն անվանակոչվել է իր պատվին։

26 июля 1897 года в Елизаветполе (Кировабад) – Родился Каро Семенович Алабян- выдающийся архитектор.Жизнь советского архитектора была полна сюрпризов и неожиданностей. Спроектировал множество зданий в Ереване, Москве, Сочи, Сталинграде (Волгограде) и других городах.
Человек он был гениальный так как выдающе проявил себя не только в области архитектуры.Ему удалось поставить на сцене театра Сундукяна пьесу “Храбрый Назар”. Эта постановка вошла в историю армянской сценографии.
Достижения и проекты мастера можно перечислять бесконечно. Но одним из самых выдающихся достижений мастера стала реконструкция Сталинграда (ныне – Волгоград) в послевоенные годы. Алабян работал над проектами зданий в разных городах страны, параллельно создавая генеральный план Сталинграда и занимаясь реконструкцией Ленинградского района Москвы, одна из улиц которого названа в его честь.

July 26, 1897 in Elizavetpol (Kirovabad) – Karo Semen Alabyan, an outstanding architect, was born. The life of the Soviet architect was full of surprises and surprises.  He designed many buildings in Yerevan, Moscow, Sochi, Stalingrad (Volgograd) and other cities.
He was a brilliant man because he showed himself outstandingly not only in the field of architecture. He managed to stage the play “Brave Nazar” on the stage of the Sundukyan Theater.  This production went down in the history of Armenian scenography.
The master’s achievements and projects can be listed endlessly.  But one of the master’s most outstanding achievements was the reconstruction of Stalingrad (now Volgograd) in the post-war years.  Alabyan worked on building projects in different cities of the country, while simultaneously creating a master plan for Stalingrad and reconstructing the Leningradsky district of Moscow, one of the streets of which is named in his honor.

Հայ գրականության արկածային ժանրի հիմնադիրը՝  կերտել է հայ արձակի մնայուն արժեքները։

Վախթանգ Ստեփանի Անանյանը ծնվել է 1905 թվականի հուլիսի 26-ին Դիլիջանում


Անանյանի «Որսորդական պատմություններ»-ը դարձել է ամենաընթերցվող գիրքը բոլոր տարիքի ընթերցողների համար։  Գրողի «Հայաստանի կենդանական աշխարհը» գիրքը ընթերցողներին տալիս է համապարփակ պատկերացում Հայաստանի կենդանիների մասին։
Մեր ժամանակակից գրականության մեջ Անանյանի անունը դասվում է ամենասիրված գրողների շարքին։   Ըստ գրական վիճակագրության՝ հայ գրողների մեջ նա իր ստեղծագործությունների թարգմանության մեջ զբաղեցնում է առաջին տեղերից մեկը։   Անանյանի ստեղծագործությունները հրատարակվել են ռուսերեն, անգլերեն, գերմաներեն, չինարեն, ճապոներեն, չեխերեն, բուլղարերեն, բենգալերեն, հինդի լեզուներով։   Սա հուշում է, որ գրող Անանյանը կարողացել է բնության և կենդանական աշխարհի նկատմամբ հետաքրքրություն արթնացնել այլ ազգերի ընթերցողների սրտերում։
Նրա «Սևանի ափին» և «Օվազաձորի գերիները» վեպերի հիման վրա նկարահանվել են «Լեռնային լճի գաղտնիքը» և «Օվազաձորի գերիները» ֆիլմերը (Հայֆիլմ, 1954, 1957)։

26 июля 1905 года в Дилижане- родился Вахтанг Степанович Ананян-  Будучи основоположником приключенческого жанра в армянской литературе, Ананян создал непреходящие ценности армянской прозы.
«Охотничьи рассказы» Ананяна – стала  самой читаемой  книгой для читателей всех возрастов. Книга писателя «Животный мир Армении» дает читателям исчерпывающее представление о животных Армении.
В нашей современной литературе имя Ананяна занимает место среди самых популярных писателей.  Согласно данным литературной статистики, среди армянских писателей он занимает одно из первых мест по переводу своих произведений.  Произведения Ананяна изданы на русском, английском, немецком, китайском, японском, чешском, болгарском, бенгали, хинди.  Это говорит о том, что писатель Ананян смог пробудить интерес к природе и животному миру в сердцах читателей других народов.
По мотивам его романов «На берегу Севана» и «Овазадзорские пленники» сняты фильмы «Тайна горного озера» и «Овазадзорские узники» (Арменфильм, 1954, 1957).

Vakhtang Stepan Ananyan was born on July 26, 1905 in Dilijan. Being the founder of the adventure genre in Armenian literature, Ananyan created the enduring values of Armenian prose.
“Hunting Stories” by Ananyan has become the most read book for readers of all ages.  The writer’s book “The Fauna of Armenia” gives readers a comprehensive idea of the animals of Armenia.
In our modern literature, the name of Ananyan ranks among the most popular writers.   According to literary statistics, among Armenian writers he occupies one of the first places in the translation of his works.   Ananyan’s works have been published in Russian, English, German, Chinese, Japanese, Czech, Bulgarian, Bengali, and Hindi.   This suggests that the writer Ananyan was able to awaken interest in nature and the animal world in the hearts of readers of other nations.
Based on his novels “On the Shore of Sevan” and “Prisoners of Ovazadzor” the films “The Secret of the Mountain Lake” and “Prisoners of Ovazadzor” were shot (Armenfilm, 1954, 1957).

Հետազոտել է Հայոց հին և միջնադարյան պատմության հիմնահարցերը`

2017 թվականի  հուլիսի 25 , Երևանում – մահացել է- Էդուարդ Լիպարիտի Դանիելյանը-  հայ պատմաբան, պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր։

Հետազոտել է Հայոց հին և միջնադարյան պատմության հիմնահարցերը` կապված Հայկական լեռնաշխարհում հայ ժողովրդի տեղաբնիկության, ավելի քան հինգհազարամյա հայկական պետականության, պատմական աշխարհագրության ու տիեզերաբանական պատկերացումների, քրիստոնեության լուսապաշտական ակունքների և Հայ Առաքելական Եկեղեցու վաղ պատմության, հայ-իրանական ու հայ-բյուզանդական հարաբերություների և բազում այլ հարցեր։ Հինգ մենագրության և շուրջ 200 գիտական հոդվածների հեղինակ է

25 июля 2017 года в Ереване скончался Эдуард Липарити Даниелян, армянский историк, доктор исторических наук, профессор.  Исследованы вопросы древней и средневековой армянской истории, связанные с размещением армянского народа на Армянском нагорье, более чем пятитысячелетней армянской государственностью, исторической географией и космологическими идеями, светопоклонническими истоками христианства и ранней историей Армянская Апостольская Церковь, армяно-иранские и армяно-византийские отношения и многие другие вопросы.  Он автор пяти монографий и около 200 научных статей.

On July 25, 2017, Eduard Lipariti Danielyan died in Yerevan, Armenian historian, doctor of historical sciences, professor.  Researched the issues of ancient and medieval Armenian history related to the locality of the Armenian people in the Armenian Highlands, more than five thousand years of Armenian statehood, historical geography and cosmological ideas, the light-worshipping origins of Christianity and the early history of the Armenian Apostolic Church, Armenian-Iranian and Armenian-Byzantine relations and many other issues.  .  He is the author of five monographs and about 200 scientific articles

Ամուսնացած է եղել Վարդան Մամիկոնյանի դստեր հետ

373 թվականի հուլիսի 25-ին սպանվել է-  Ներսես Ա Մեծ Պարթևը  Ամենայն հայոց կաթողիկոս (353-373)

Համաձայն V դարի պատմագիր Փավստոս Բուզանդի՝ Հայոց կաթողիկոսը սպանվել է Պապ թագավորի կողմից: Հայոց արքունիկի հետ ունեցել է բարդ հարաբերություններ , որի հետևանքով լարվել են հարաբերությունները։ Կաթողիկոսը բացահայտորեն ընդդիմացել է Արշակ Բ-ին և համակրել ու պաշտպանել Արշակունյաց Մեծ սեպուհ Գնելին։ 353 թ-ին Գնելը դավադրաբար սպանվում է, իսկ Ներսես Պարթևին Արշակ արքան մեկուսացնում է Աշտիշատում։ 363 թ. Հուլիանոս կայսեր զոհվելուց հետո, և նրան հաջորդած Հովիանոս կայսեր կնքած «ամոթալի պայմանագրից» հետո, երբ Մեծ Հայքը զրկվել էր Հռոմի ռազմական օգնությունից և հայտնվել պարսկական զորքերի հարձակման վտանգի առջև, Արշակ թագավորը խնդրում է Ներսես Ա Պարթևին վերստին ստանձնել Հայոց կաթողիկոսի պարտականությունները՝ հուսալով նրա հեղինակավոր միջամտությամբ վերահաստատել հայ-հռոմեական հարաբերությունները։ Ներսես Ա Պարթևը պատվիրակությամբ մեկնում է Հռոմ, որտեղ արիոսյան աղանդավորներին հովանավորող Հռոմի նոր կայսր Վաղեսը Ներսես Ա Պարթևին կալանավորում և աքսորում է Միջերկրական ծովի անմարդաբնակ կղզիներից մեկը։ Կաթողիկոսն աքսորից ազատվում է միայն Պապ Արշակունու օրոք /370-374 թթ/ և վերադառնում է հայրենիք։

371 թ. պարսկական զորքերի դեմ Ձիրավի ճակատամարտում Ներսես Ա Մեծը քաջալերում էր հայ մարտիկներին, որ աներկյուղ և հավատով զինված մարտնչեն թշնամու դեմ։ Իսկ ինքը, բարձրանալով Նպատ լեռան գագաթը, ողջ մարտի ընթացքում բազկատարած աղոթում էր, մինչև որ հայոց զորքը լիակատար հաղթանակ տարավ։

25 июля 373 года был убит Нерсес I Мец Партев, Католикос всех армян (353-373). Он был женат на дочери Вардана Мамиконяна.  По мнению историка V века Павстоса Бузанда, армянский католикос был убит царем  Папом.  У него были сложные отношения с армянским царским  двором,

Католикос открыто выступал против Аршака II, сочувствовал и защищал великого Сепуха  Гнела от Аршакуни. В 353 году Гнел был убит в результате заговора, а царь Аршак изолировал Нерсеса Партева в Аштишате. 363  После смерти императора Юлиана и после «позорного договора», подписанного сменившим его императором Овианом, когда Великая Армения была лишена военной помощи со стороны Рима и столкнулась с угрозой нападения персидских войск, царь Аршак просит Нерсеса I Партева возобновить исполнение обязанностей Католикоса Армении, надеясь на его авторитетное вмешательство в восстановление армяно-римских отношений. Нерсес I Парфей отправляется с делегацией в Рим, где новый римский император Вагес, покровительствующий арианам, арестовывает Нерсеса I Парфея и ссылает его на один из необитаемых островов Средиземного моря. Католикос был освобожден из ссылки только во время правления папы Аршакуна (370-374) и вернулся на родину.

371 В битве при Дзираве против персидских войск Нерсес I Великий призвал армянских воинов сражаться с врагом бесстрашно и вооружившись верой. И он, поднявшись на вершину горы Нпат, много молился на протяжении всей битвы, пока армянское войско не одержало полную победу.

On July 25, 373, Nerses I Mets Parthev, Catholicos of All Armenians (353-373), was killed. He was married to the daughter of Vardan Mamikonyan.  According to the 5th century historian Pavstos Buzand, the Armenian Catholicos was killed by the Pope.  He had a difficult relationship with the Armenian courtier.

The Catholicos openly opposed Arshak II and sympathized with and protected the great sepoy Gnel from Arshakuni.  In 353, Gnel was assassinated in a conspiracy, and King Arshak isolated Nerses Parthev in Ashtishat.  363  After the death of Emperor Julianus, and after the “shameful treaty” signed by Emperor Hovianus, who succeeded him, when Great Armenia was deprived of military aid from Rome and faced the threat of an attack by Persian troops, King Arshak asks Nerses I Parthev to resume the duties of Catholicos of Armenia, hoping for his authoritative intervention.  reestablish Armenian-Roman relations.  Nerses I Partheus goes to Rome with a delegation, where the new Roman emperor Vaghes, who patronizes the Arians, arrests Nerses I Partheus and exiles him to one of the uninhabited islands of the Mediterranean Sea.  The Catholicos was released from exile only during the reign of Pope Arshakun (370-374) and returned to his homeland.

371  in the battle of Dzirav against the Persian troops, Nerses I the Great encouraged the Armenian warriors to fight against the enemy fearlessly and armed with faith.  And he, climbing to the top of Mount Npat, prayed a lot during the entire battle, until the Armenian army won a complete victory.