Տարբեր երկրներում  բազմաթիվ արվեստագետներ իրենց համարում են աշակերտներն ու հետևորդները հայազգի նկարիչի

2007 թ-ի օգոստոսի 27-ին  Երևանում- մահացել է Մարկոս Գրիգորյանը սփյուռքահայ նկարիչ, գորգանկարիչ, հողարվեստի ուղղության հիմնադիր։

Տարբեր երկրներում տարբեր քաղաքակրթություններ և տարբեր սերունդներ ներկայացնող բազմաթիվ արվեստագետներ / Նամի, Քալանթարի՝ Իրան, Անսելմո Քիֆր՝ Գերմանիա, և այլք/ իրենց համարում են աշակերտներն ու հետևորդները հայազգի նկարիչ Մարկոս Գրիգորյանի, որի արվեստն արդեն կես դար համաշխարհային արվեստի իրողություն է։ Այն ներկայացված է Նյու-Յորքի Ժամանակակից արվեստի թանգարանի, Ռոքֆելլեր կենտրոնի հավաքածուների կազմում, Հռոմի, Թեհրանի պատկերասրահներում և այլուր, և քիչ ծանոթ է հայ արվեստաբանությանը։
Մեթոդաբանական, հայեցակարգային առնչություններ ունենալով Նոր ռեալիզմի, ABC Art –ի, Նոր ալիքի, Ավանգարդի, անհնարին արվեստի հետ՝ Մարկոս Գրիգորյանի արվեստը ոչ արևմտյան, ոչ արևելյան և ոչ էլ էպիֆենոմեն է։
Բարձր հայքի արմատները արյան մեջ, արիական Արևելքի իմաստությունն ու գեղեցկությունը ներկալած, Իտալիայում արևմտյան մշակույթի իմաստասիրությունն ու գեղագիտությունը յուրացրած և գուցե ի հետևանք այդ յուրացման և արժեքավորման՝ ստեղծագործել է Իրանում և ԱՄՆ-ում։
Մարկոս Գրիգորյանի աստանդականությունը՝ Հռոմ, Իրան, Նյու-Յորք, Հայաստան, վերաիմաստավորում է պլատոնիզմը, թե իսկական իմաստունը, ըստ էության, ճամփորդ է՝ քարանձավը լքած և ի վեր ելնող։ Արվեստագետը քայլում է միանժամանակ տարբեր տեղեր տանող ճանապարհներով՝ Կերպարվեստ, Հողարվեստ, Գորգարվեստ։ Եվ միայն նպատակի ազնվությունն է մի։

27 августа 2007 года в Ереване скончался Маркос Григорян, художник из армянской диаспоры, ковровщик, основатель движения ленд-арт.  Многие художники, представляющие разные цивилизации и разные поколения в разных странах /Нами, Калантари из Ирана, Ансельмо Кифер из Германии и другие/ считают себя учениками и последователями армянского художника Маркоса Григоряна, творчество которого уже полвека является реальностью мирового искусства.   Оно представлено в коллекциях Нью-Йоркского музея современного искусства, Рокфеллеровского центра, в галереях Рима, Тегерана и других стран и мало известно армянским искусствоведам.
Имея методологические и концептуальные связи с Новым Реализмом, ABC Art, Новой Волной, Авангардом, невозможным искусством, искусство Маркоса Григоряна не является ни Западным, ни Восточным, ни эпифеноменом.
Он впитал мудрость и красоту арийского Востока, он усвоил смысл и эстетику западной культуры в Италии.
Философия Маркоса Григоряна, Рим, Иран, Нью-Йорк, Армения, по-новому интерпретирует платонизм, согласно которому настоящий мудрец – это, по сути, путешественник, покинувший пещеру и возносящийся вверх.  Художник идет по дорогам, ведущим одновременно в разные места: Fine Art, Land Art, Carpet Art.  И только честность цели одна.

On August 27, 2007, Marcos Grigoryan, an painter from the Armenian Diaspora, carpet maker, and founder of the Land Art movement, passed away in Yerevan. Many psinters representing different civilizations and different generations in different countries /Nami, Kalantari from Iran, Anselmo Kiefer from Germany and others/ consider themselves students and followers of the Armenian painters Marcos Grigoryan, whose work has been a reality of world art for half a century. It is represented in the collections of the New York Museum of Modern Art, the Rockefeller Center, in galleries in Rome, Tehran and other countries and is little known to Armenian art historians. Having methodological and conceptual connections with New Realism, ABC Art, New Wave, Avant-garde, impossible art, the art of Marcos Grigoryan is neither Western nor Eastern, nor an epiphenomenon. He absorbed the wisdom and beauty of the Aryan East, he assimilated the meaning and aesthetics of Western culture in Italy.  The philosophy of Marcos Grigoryan, Rome, Iran, New York, Armenia, reinterprets Platonism, according to which a true sage is, in fact, a traveler who has left the cave and rises upward. The artist follows roads that lead to different places at the same time: Fine Art, Land Art, Carpet Art. And only the honesty of the goal is one.