Армянское Нагорье (арм.-Հայկական Լեռնաշխարհ[Haykakan leṙnašxarh] (Айкакакан Лернашхар) или Հայկական Բարձրավանդակ (Айкакан Бардзравандак) или Հայկական Բնաշխարհ (Айкакакан Бнашхар), Միջնաշխարհ Հայոց (Миджнашхар айоц (арм. Средний мир армян)), рус.-Армянское Нагорье , Гор Араратских, Гор Армянских, Армянских Гор, анг.- The Armenian Highland, фр.-Plateau Armenien или Armenian Plateau, нем. Das Armenische Hochland или Das Armenische Bergland).Армянское нагорье-На других языках العربية- المرتفعات الأرمنية— арабский , Беларуская – Армянскае нагор'е, Беларуская (тарашкевіца) – Армянскае нагор’е — беларуская (тарашкевіца),Български – Арменско плато — болгарский, Català – Altiplà d'Armènia, Эрмалойн акъари — чеченский,Čeština-Arménská_vysočina,Armenisches Hochland — немецкий,Αρμενικά υψίπεδα — греческий,English Armenian Highlands — английский, Esperanto -Armena Altebenaĵo, Español – Altiplano Armenio, Eesti-Armeenia mägismaa — эстонский, Euskara-Armeniar goi-ordokia — баскский, فارسی سرزمین کوهستانی ارمنستان — персидский, Français – Haut-plateau arménien — французский,עברית רמת ארמניה — иврит, हिन्दी आर्मीनिया का पठार — хинди, Hrvatski Armenska visoravan — хорватский, Magyar Örmény-felföld — венгерский, Italiano – Altopiano armeno,日本語 -アルメニア高原 — японский, ქართული – სომხეთის მთიანეთი, Қазақша Армения таулы үстірті — казахский, 한국어 아르메니아 고원 — корейский, Lietuvių Armėnijos kalnynas — литовский, Македонски – Ерменска Висорамнина, Nederlands Armeens Hoogland — нидерландский, Norsk nynorsk Det armenske høglandet — нюнорск, Norsk bokmål Det armenske høylandet — норвежский, Polski Wyżyna Armeńska — польский, Português Planalto Armênio — португальский, Srpskohrvatski / српскохрватски Armenska visoravan — сербскохорватский,Simple English Armenian Highland — Simple English, Slovenčina Arménska vysočina — словацкий, Slovenščina Armensko višavje — словенский, Српски / srpski Јерменска висораван — сербский, தமிழ தமிழ ஆர்மேனிய மேட்டுநிலங்கள் — тамильский,Татарча/tatarça Әрмән таулыгы — татарский, Українська Вірменське нагір'я — украинский, Oʻzbekcha/ўзбекча Armaniston togʻligi — узбекский, Tiếng Việt Sơn nguyên Armenia — вьетнамский,中文 亚美尼亚高原 — китайский.
1917 թ. Թուրք – թաթարների կողմից Ուտիքը օկուպացվեց:Թաթահայերը բաժանվում են երկու Խմբի – Արևելյանը տեղափոխվում է Շամխոր(բաժանվում է 3 ենթախմբի մուսուլմաններ 1.5 միլիոն,1.5 Հրեադավաններ ,1.5 Հայ Առաքելական Եկեղեցիներ դավանողներ) ,Արևմտյանը տեղափոխվում է Արցախն (Հայ Առաքելական Եկեղեցի դավանողներ) և Սյունիք (Հայ Առաքելական Եկեղեցի դավանողներ):Մխիթար Սպարապեետ գրքում հիշատակվում են որպես Պարսկախոս Հայեր:
В 1917 году Оккупация Утика тюрко-татарами.Научном мире принято разделять Тато – Армян на две группы – восточную перемещаются в Шамхор (разделяется на 3 подгруппы: мусульман 1,5 млн, 1,5 евреи и 1,5 Армянская апостольская церковь), западная группа переместилось в Арцах( Армянская Апостольская церковь) и Сюник ( Армянская Апостольская церковь). Таты упоминаются как персоязычные Армяне в книге Мхитар Спарапет.
In 1917 The occupation of Utik by the Turko-Tatars. The division of the Tato-Armenians into two groups – the Eastern one is moved to Shamkhor (it is divided into 3 subgroups: Muslims 1.5 million,1.5 Jews,1.5 Armenian Apostolic Churches), the West is moved to Artsakh (Armenian Apostolic Churches) and Syunik (Armenian Apostolic Churches). The Tats are mentioned as Persian-speaking Armenians in the book of Mkhitar Sparapet.
1917 թ. Թուրք – թաթարների կողմից Ուտիքը օկուպացվեց:Թաթահայերը բաժանվում են երկու Խմբի – Արևելյանը տեղափոխվում է Շամխոր(բաժանվում է 3 ենթախմբի մուսուլմաններ 1.5 միլիոն,1.5 Հրեադավաններ ,1.5 Հայ Առաքելական Եկեղեցիներ դավանողներ) ,Արևմտյանը տեղափոխվում է Արցախն (Հայ Առաքելական Եկեղեցի դավանողներ) և Սյունիք (Հայ Առաքելական Եկեղեցի դավանողներ):Մխիթար Սպարապեետ գրքում հիշատակվում են որպես Պարսկախոս Հայեր:
В 1917 году Оккупация Утика тюрко-татарами.Научном мире принято разделять Тато – Армян на две группы – восточную перемещаются в Шамхор (разделяется на 3 подгруппы: мусульман 1,5 млн, 1,5 евреи и 1,5 Армянская апостольская церковь), западная группа переместилось в Арцах( Армянская Апостольская церковь) и Сюник ( Армянская Апостольская церковь). Таты упоминаются как персоязычные Армяне в книге Мхитар Спарапет.
In 1917 The occupation of Utik by the Turko-Tatars. The division of the Tato-Armenians into two groups – the Eastern one is moved to Shamkhor (it is divided into 3 subgroups: Muslims 1.5 million,1.5 Jews,1.5 Armenian Apostolic Churches), the West is moved to Artsakh (Armenian Apostolic Churches) and Syunik (Armenian Apostolic Churches). The Tats are mentioned as Persian-speaking Armenians in the book of Mkhitar Sparapet.
1779 թվականին Եկատերինա Մեծի հրամանով հայերի Ղրիմից Դոն վերաբնակեցման մասին հիշեցումն է Բարաքյանի մակագրությամբ սալաքարը Երևանի պատմության թանգարանում։
Վ. Սիդորովի «Հին Ռոստովի և Դոնի Նախիջևանի հանրագիտարանում» կարող եք ծանոթանալ այն մարդու մասին, ով կառուցել է Նախիջևանում առաջին քաղաքային խմելու աղբյուրը։ Դա ոմն Նիկողոս Բարաքյանն էր։ Նախիջեւանի հարավարեւելյան ծայրամասում բազմաթիվ աղբյուրներ կային։ Նրանք հոսել են Դոնի և Կիզիտերինովսկայա ձորը։ Այս ջուրը հավաքելու համար Բարաքյանը կառուցել է մինչև կես մետր բարձրություն և մեկ մետր լայնություն թունել։ Թունելը քարով շարեց և վերջում նստեցնող բաք պատրաստեց։ Ջուրը մատակարարվում էր մի քանի խողովակներով։ Աղբյուրի մոտ տեղադրեց մի քար, որի վրա հայերեն հուզիչ արձանագրություն է փորագրված՝ «Այս աղբյուրը, որի ջուրը հոսում է Հորդանանի պես, հուշարձան է Բարաքյան Նիկողոսի դստեր և որդիների՝ Ջուղար,
Ստեփանոսն ու Մանուելան, որ այժմ դարձել է Նախիջեւանի նորակառույց քաղաքի առաջին աղբյուրը, 1785, հունիսի 15»։ Գաղտնիք չէ, որ հայերի վերաբնակեցումը Ղրիմից Դոն դժվար էր. Բարաքյանը կորցրել է նաև իր երեխաներին. Նա որոշել է հավերժացնել նրանց հիշատակը՝ հիմնելով խմելու ջրի առաջին աղբյուրը
Նախիջևանում։ Որպեսզի քաղաքաբնակները, երբ աղբյուրից ջուր են վերցնում, բարի խոսքով հիշեն նրա երեխաներին։ Իսկ ջուրն այն ժամանակ շատ էին գնահատում:
Նախիջեւանի ջրամատակարարման գալուստով Բարաքյան աղբյուրը կորցրեց իր նշանակությունը քաղաքի համար։ 20-րդ դարի 20-ական թվականներին այն հայտնվել է Red Aksai գործարանի տարածքում։ Ջուրը գործարանի աշխատողների կողմից օգտագործվել է տեխնիկական կարիքների համար։ Իսկ Բարաքյանի մակագրությամբ սալաքարը հայտնվել է Երևանի պատմության թանգարանում։
напоминанием о переселении армян из Крыма на Дон по приказу Екатерины Великой в 1779 году является плита с надписью Баракяна оказалась в Музее истории в Ереване.
В «Энциклопедии старого Ростова и Нахичевани-на-Дону» В. Сидорова вы можете узнать о человеке, обустроившем первый в Нахичевани городской питьевой источник. Это был некий Никогос Баракян. На юго-восточной окраине Нахичевани было немало родников. Они стекали в Дон и Кизитериновскую балку. Чтобы собрать эту воду, Баракян проложил тоннель высотой до полуметра и шириной в метр. Облицевал тоннель камнем, а в конце сделал отстойник. Наружу вода подавалась по нескольким трубам. Возле источника был установлен камень, на котором была выбита на армянском языке трогательная надпись: «Этот родник, вода которого течет, как Иордан, − памятник дочери и сыновьям Баракяна Никогоса: Джугары,
Cтепaноса и Мануэлы, − ныне ставший первым родником новостроящегося города Нахичевана, 1785 года 15 июня месяца».
Не секрет, что переселение армян из Крыма на Дон было трудным, немало людей погибло в дороге. Потерял своих детей и Баракян. Он решил увековечить их память, обустроив первый источник питьевой воды в
Нахичевани. Чтобы, когда горожане брали воду из источника, вспоминали и его детей добрым словом. А вода тогда ценилась очень высоко!
С появлением водопровода в Нахичевани источник Баракяна потерял значение для города. В 20-х годах XX столетия он оказался на территории завода «Красный Аксай». Воду использовали заводчане для технических нужд. А плита с надписью Баракяна оказалась в Музее истории в Ереване.
A reminder of the resettlement of Armenians from Crimea to the Don by order of Catherine the Great in 1779, a slab with Barakyan’s inscription ended up in the History Museum in Yerevan.
In V. Sidorov’s “Encyclopedia of Old Rostov and Nakhichevan-on-Don” you can learn about the man who built the first city drinking spring in Nakhichevan. It was a certain Nikoghos Barakyan. There were many springs on the southeastern outskirts of Nakhichevan. They flowed into the Don and Kiziterinovskaya gully. To collect this water, Barakyan built a tunnel up to half a meter high and a meter wide. I lined the tunnel with stone and made a sump at the end. Water was supplied outside through several pipes. A stone was installed near the source, on which a touching inscription was carved in Armenian: “This spring, whose water flows like the Jordan, is a monument to the daughter and sons of Barakyan Nikogos: Dzhugars,
Stepanos and Manuela, which has now become the first spring of the newly built city of Nakhichevan, 1785, June 15.”
It is no secret that the resettlement of Armenians from Crimea to the Don was difficult; many people died on the road. Barakyan also lost his children. He decided to perpetuate their memory by establishing the first source of drinking water in
Nakhchivan. So that when the townspeople take water from the source, they remember its children with a kind word. And water was highly valued back then!
With the advent of the water supply system in Nakhichevan, the Barakyan source lost its significance for the city. In the 20s of the 20th century, it ended up on the territory of the Red Aksai plant. The water was used by factory workers for technical needs. And the slab with Barakyan’s inscription ended up in the History Museum in Yerevan.
1977 թվականի հուլիսի 23- ին Երևանում- ծնվել է Լուիզա Աշոտի Ներսիսյանը դերասանուհի։
Հայաստանի թատերական գործիչների միության անդամ։ Դերասան, ՀՀ ժողովրդական արտիստ Հրանտ Թոխատյանի կինը։ 1993 թվականին Կոստրոմա քաղաքում մասնակցել է «Սերեբրյաննայա Լադյա» փառատոնին և արժանացել 1-ին մրցանակին։ Ուսանողական տարիներին, Արմեն Ջիգարխանյանի հրավերով, Մոսկվայի Մայակովսկու թատրոնում խաղացել է «Անտիգոն» ներկայացման մեջ։ 1993-1999 թվականներին աշխատել է Երևանի պատանի հանդիսատեսի թատրոնում։ 1999 թվականից աշխատում է Երևանի Կամերային թատրոնում, նկարահանվել է բազմաթիվ ֆիլմերում, հեռուստածրագրերի մշտական մասնակից է
Актриса Луиза Ашотовна Нерсисян родилась 23 июля 1977 года в Ереване. Член Союза театральных деятелей Армении. Актриса, жена народного артиста РА Гранта Тохатяна. В 1993 году участвовал в фестивале «Серебряная ладья» в городе Костроме и занял I премию. В студенческие годы по приглашению Армена Джигарханяна играла в спектакле «Антигона» в Театре Маяковского в Москве. В 1993-1999 годах работала в Ереванском Молодежном театре. С 1999 года работает в Ереванском Камерном театре, снимается во многих фильмах, является постоянным участником телепрограмм.
Actress Luiza Ashoti Nersisyan was born on July 23, 1977 in Yerevan. Member of the Union of Theater Workers of Armenia. Actor, wife of RA People’s Artist Hrant Tokhatyan. In 1993, he participated in the “Serebryannaya Ladya” festival in the city of Kostroma and won the 1st prize. During his student years, at the invitation of Armen Dzhigarkhanyan, he played in the play “Antigone” at the Mayakovsky Theater in Moscow. In 1993-1999, he worked in the Yerevan Youth Theater. Since 1999, he has been working at the Yerevan Chamber Theater, starred in many films, and is a regular participant in TV programs.
Ե՛վ Վրացական, ե՛ւ Աբխազական կողմից բազմաթիվ հայեր կռվեցին ու զոհվեցին, ամեն մեկն իր տունը պաշտպանեց.
1993 թվականի հուլիսի 23 – Բաղրամյանի անվան հայկական գումարտակը հայտնի դարձավ գրեթե անառիկ բարձրության վրա գրոհով`
Ցուգուրովկա լեռան վրա, ամրացված ժամանակակից պատերազմի բոլոր կանոններով; նրա լանջերը բառացիորեն լցված էին ականներով։ Հայկական գումարտակի երրորդ վաշտի հրամանատար Գալուստ Տրապիզոնյանն այս մարտում կորցրեց ոտքը, բայց մինչև վերջ պատգարակի վրա պառկած շարունակեց ղեկավարել մարտը։ Ցուգուրովկայի ճակատամարտը օգնեց աբխազներին վերջնականապես վերահսկողություն հաստատել առանցքային բարձրության՝ Ախբյուկ լեռան վրա, և ի վերջո հաղթանակ տանել Վրաստանի նկատմամբ:
И с Грузинской стороны и с Абхазской стороны сражались и погибли много Армян,Каждый зощищал свой дом
23 июля 1993 года- Армянский батальон имени Баграмяна прославился штурмом почти неприступной высоты — горы Цугуровка, укрепленной по всем правилам современной войны; её склоны были буквально нашпигованы минами. Галуст Трапизонян — командир третьей роты Армянского батальона — потерял в этом сражении ногу, но до конца, лежа на носилках, продолжал руководить боем. Битва за Цугуровку помогла абхазам окончательно утвердить контроль над ключевой высотой — горой Ахбюк и в итоге добиться победы над Грузией.
Both from the Georgian side and from the Abkhaz side many Armenians fought and died, each defending his home.
July 23, 1993 – The Armenian battalion named after Bagramyan became famous for its assault on an almost impregnable height – Mount Tsugurovka, fortified according to all the rules of modern warfare; its slopes were literally filled with mines. Galust Trapizonyan, the commander of the third company of the Armenian battalion, lost his leg in this battle, but until the end, lying on a stretcher, he continued to lead the battle. The Battle of Tsugurovka helped the Abkhazians finally assert control over the key height – Mount Akhbyuk – and ultimately achieve victory over Georgia.
1993 թվականի հուլիսի 23 – Արցախի Հանրապետության պաշտպանության բանակը, հաղթահարելով թվով և ռազմական տեխնիկայով գերազանցող հակառակորդի դիմադրությունը, գրավում է Ակնան։
Գործողության արդյունքում, որի հրամանատարներն էին Մոնթե Մելքոնյանը, Մովսես Հակոբյանը և Վիտալի Բալասանյանը, մեր կողմը որպես ավար ստացավ զգալի քանակությամբ զինտեխնիկա և զինամթերք, որը թողել էր ադրբեջանական բանակը նահանջի ժամանակ և վերացվեց սպառնալիքը Ստեփանակերտի, Ասկերանի և հարակից գյուղերի գնդակոծություններըի։ Հակառակորդին հասցվելց մեծ ռազմական և բարոյական հարված. Ռազմաբազայի վնասազերծմամբ կաթվածահար եղան Արցախի Հանրապետության արևելյան և հարավային սահմանների երկայնքով ադրբեջանական կենտրոնացված խմբավորումների գործողություններն ու նյութատեխնիկական աջակցությունը։ Հուլիսի 23-ին Ադրբեջանի ղեկավարությունը դիմել է Արցախի Հանրապետության իշխանություններին՝ հրադադարի խնդրանքով։ Արդյունքում փոխադարձ պայմանավորվածություն է ձեռք բերվել հուլիսի 25-ի ժամը 12:00-ից հուլիսի 28-ը հրադադարի մասին։ Սակայն հենց հաջորդ օրը Ադրբեջանը հրաժարվեց կատարել իր պարտավորությունները։
23 июля 1993 года — армия обороны Республики Арцах, преодолев сопротивление превосходящего по численности и военной технике противника, занимает Акна. В результате операции, командирами которой был Монте Мелконян, Мовсес Акопян и Виталий Баласанян, нашей стороне в качестве трофеев досталось значительное количество военной техники и боеприпасов, которые были оставлены азербайджанской армией при отступлении, а также была устранена угроза обстрелов Степанакерта, Аскерана и близлежащих сел. Противнику был нанесен военный и моральный удар. С нейтрализацией военной базы были парализованы операции и тыловое обеспечение азербайджанских централизованных группировок вдоль восточных и южных границ Республики Арцах. 23 июля руководство Азербайджана обратилось к властям Республики Арцах с просьбой о прекращении огня. В результате была достигнута обоюдная договоренность о прекращении огня с 12:00 25 июля до 28 июля. Однако уже на следующий день Азербайджан отказался от выполнения своих обязательств.
July 23, 1993 – the Defense Army of the Republic of Artsakh, overcoming the resistance of an enemy superior in numbers and military equipment, occupies Akna. As a result of the operation, the commanders of which were Monte Melkonyan, Movses Hakobyan and Vitaly Balasanyan, our side received as trophies a significant amount of military equipment and ammunition that was left behind by the Azerbaijani army during the retreat, and the threat of shelling of Stepanakert, Askeran and nearby villages was eliminated. The enemy was dealt a military and moral blow. With the neutralization of the military base, the operations and logistical support of Azerbaijani centralized groups along the eastern and southern borders of the Republic of Artsakh were paralyzed. On July 23, the leadership of Azerbaijan appealed to the authorities of the Republic of Artsakh with a request for a ceasefire. As a result, a mutual agreement was reached on a ceasefire from 12:00 on July 25 to July 28. However, the very next day Azerbaijan refused to fulfill its obligations.
1886 թվականի հուլիսի 22-ին Կոստանդնուպոլիսում- ծնվել է Շավարշ Արամի Քրիսյան- մարզական գործիչ, գրող, հրատարակիչ, լրագրող, մարզիչ, «Մարմնամարզ» մարզական թերթի խմբագիր, Հայ մարմնակրթական ընդհանուր միության հիմնադիր անդամներից։ Մեծ եղեռնի զոհերից:
Չնայած այն որ Հայ մարմնակրթական ընդհանուր միությունը (ՀՄԸՄ) հիմնադրվել է 1918 թվականին, Շավարշ Քրիսյանի մահից երեք տարի հետո, նա համարվում է միության հիմնադիր անդամներից մեկը։ Քրիսյանն առաջին էր, որ առաջ քաշեց Հայ մարմնակրթական ընդհանուր միության ստեղծման գաղափարը։ Շավարշ Կրիսյանի կիսանդրին տեղադրված է Հայաստանի ֆիզիկական կուլտուրայի և սպորտի պետական ինստիտուտի շենքի մոտ
Шаварш Арамович Крисян родился 22 июля 1886 года в Константинополе, спортивный деятель, писатель, издатель, журналист, тренер, редактор спортивной газеты «Мармнамарз», один из членов-учредителей Всеармянского союза физкультуры. Один из первых жертв армянского Геноцида. По его инициативе в Константинополе были проведены первые Армянские Олимпийские игры. Несмотря на то, что Всеармянский всеобщий союз физкультуры был основан в 1918 году, через три года после смерти Шаварша Крисяна, он считается одним из основателей союза. Крисян был первым, кто выдвинул идею создания общеармянского физкультурного союза. Бюст Шаварша Крисяна установлен возле здания Государственного института физической культуры и спорта Армении.
Shavarsh Arami Krisyan was born on July 22, 1886 in Constantinople, a sports figure, writer, publisher, journalist, coach, editor of the sports newspaper “Marmnamarz”, one of the founding members of the Armenian General Union of Physical Education. Of the victims of the Great Genocide. On his initiative, the first Armenian Olympic Games were held in Constantinople. Despite the fact that the Armenian General Union of Physical Education was founded in 1918, three years after the death of Shavarsh Krisyan, he is considered one of the founding members of the union. Krisyan was the first to put forward the idea of creating a common Armenian physical education union. The bust of Shavarsh Krisyan is placed near the building of the State Institute of Physical Culture and Sports of Armenia
2012 թվականի հուլիսի 22-ին Երևանում մահացավ հայ թատրոնի և կինոյի լեգենդ Գալյա Խրիստոֆորի Նովենցը:
Նկարահանվել է ավելի քան 30 ֆիլմում: Նրա ամենահայտնի դերերը, որոնք սիրվել են հեռուստադիտողների կողմից ֆիլմերում՝ «Բարև, ես եմ», «Մենք և մեր սարերը», «Անցած օրերի երգը», «Մեր մանկության տանգոն», «Խնձորի այգին», «Գիքորը», «Նաապետ» և այլն։ Ամենահայտնի դերը Սիրանուշի կերպարն է «Մեր մանկության տանգոն» ֆիլմում. Կյանքի վերջին տարիներին դերասանուհին խաղացել է Հակոբ Պարոնյանի անվան երաժշտական կոմեդիայի թատրոնում։
22 июля 2012 года в Ереване- скончалась Галя Христофоровна Новенц- Легенда армянского театра и кино.Ее часто сравнивали со знаменитой актрисой мирового кино Анной Маньяни.Она сыграла более 50 ролей в театре, множество ролей в кино – более 30 фильмов. Самые известные ее роли, любимые зрителями в фильмах – «Здравствуй, это я», «Мы и наши горы», «Песнь прошедших дней», «Танго нашего детства», «Яблоневый сад», «Гикор», «Наапет» и др. Самая знаменитая роль это образ Сирануш в фильме «Танго нашего детства» Последние годы жизни актриса играла в театре музыкальной комедии имени Акопа Пароняна.
On July 22, 2012, Galya Khristofor Novents, a legend of Armenian theater and cinema, died in Yerevan. She was often compared with the famous world cinema actress Anna Magnani. She played more than 50 roles in the theater, many roles in films – more than 30 films. Her most famous roles, loved by viewers in the films – “Hello, it’s me”, “We and our mountains”, “Song of days gone by”, “Tango of our childhood”, “Apple Orchard”, “Gikor”, “Naapet”, etc. . The most famous role is the image of Siranush in the film “Tango of Our Childhood” The last years of her life, the actress played in the musical comedy theater named after Hakob Paronyan.
You must be logged in to post a comment.